利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆，经不懈努力，得到当时的两广总督赏识，被获准在肇庆定居。

只有在犹太历的七月初十，当大司祭进入至圣所时，才在约柜前正式读出这个词的准确发音。

维雅内那时私下学习教理，且深深地进入天主的爱中。

很多传教士就是通过在澳门学习，然后才进入中国大陆、日本和东方国家。但自从上个世纪以来，澳门已不再是中西方在远东唯一的中转站了。不过，澳门在中西方交流过程中还一直保持了自己重要的身份和独有的地位。

来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

1929年10月3日，首批16位望会生进入初学，以后圣召则源源不断。至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也先后来了2位入会者——露格妹、林昭妹。

相信，随着平信徒逐步进入修院，既能丰富修院的男女圣召培育，也将缓解神职圣召的缺乏。一些教友在攻读神学的过程中，逐渐选择了做神父或修女的圣召。

祂接纳二门徒的邀请与他们留下，进入他们的黑夜。最后由他们自己选择返回耶路撒冷的道路（237）。青年牧灵必须永远是一项使徒的牧灵工作（240）。

相信，随着平信徒逐步进入修院，既能丰富修院的男女圣召培育，也将缓解神职圣召的缺乏。一些教友在攻读神学的过程中，逐渐选择了做神父或修女的圣召。

您把死亡之地变成了复活与生命之谷，并为拯救万民，在仇敌控制的土地上，建立了避难的堡垒，欢迎一切民族进入。看！您散居在世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，做您恩典的纪念。