他晋牧选取的座右铭「全属于你」，全是你的，玛利亚，表达了他整个生命的灵修精神。但特别的是，我们必须说，他的教宗任职是在玛利亚的目光下展开的。我们怎能忘记1981年5月13日?

因此，我于一九九六年晋牧时，我的牧徽格言是「主为我牧」(即是拉丁文的DominusPastorMeus)，取自圣咏第二十三首；祈望能步武基督，做个好牧者、忠信僕人，促使教会一体、人类一家早日实现。　　

这一年，内蒙古乌兰察布教区姚顺主教和陕西汉中教区胥红伟主教的晋牧典礼先后在平安祥和的氛围中顺利举行，再次发挥了临时性协议的作用，为两个教区的正常发展奠定了基础，也为全国教会的平稳发展带来新希望。

非常感谢刘神父很荣幸邀请到现在德国波恩留学，从前是刘神父的学生，现在是铎弟的高建军神父，高神父带我们在这里面其中的一个小教堂里做弥撒，弥撒中高神父说能在异国他乡看到我们，真的很亲切又激动，他身在留学期间但心里无时无刻都在思念着自己的祖国

这一天举行圣灰礼仪，就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰，再由主教或神父祝圣，然后用这灰在信友前额上划十字圣号，同时念说：人哪！你要记住：你原来是灰土，将来仍要归于灰土。

偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

（铎3：5）如果我们都有这样的勇气和决心，我们就是在向圣人迈进。伯多禄宗徒应用经上的话说：你们应是圣的，因为我是圣的。

十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

教友热心，又没有官府的迫害，西湾子真可谓天主特选之地，先是成为总铎区，继而又成了蒙古教区的主教座堂，教会占地近千亩。随着所辖地域教友的快速增加，又分出了西蒙古和东蒙古；后来再分为7个教区。

2013年9月23日在首尔广场弥撒中，文在寅与修女们等参与和平示威弥撒总统母亲的前本堂宋基寅神父讲道　　在当日的葬礼弥撒中，文在寅总统母亲的前本堂司铎宋基寅神父讲道。