革辣撒的男子被邪魔（内心的欲望、仇恨、绝望）所纠缠，没有尊严地生活在坟墓（与社会和别人隔离）的孤独境界，与耶稣相遇之后，重新穿上衣服（人的尊严和自信）。

若我们在心中接纳圣神，让祂施展作为，基督就亲临我们内，具体体现在我们生命中；经由我们，将是祂，你们可听好了，经由我们，将是基督亲自在祈祷、宽恕、赋予希望和慰藉、服务弟兄、走近需要帮助的人和最弱小的人、建立共融

我们要以新的心态，新的形象，新的行为，生活在基督喜乐、平安的新生活里。“明天需要什么，今天就准备什么。今天是怎样的修士，明天就是怎样的司铎。”———陈义神父

亚松达仍然活着，她的忠贞善表将永留人间，愿她服从的美德在她所爱的中国扬起福传的风帆，使全体中国人民都能走进基督的生命中，愿她那股清香能吹进千万天主子民的心灵中，唤起坚振时就许下的宣讲福音的信念。

当然，即使他或她是教徒，如果他或她不去生活出宗教的精神，并不等于他或她有信仰。没有信仰的人走在一起比有不同信仰或一个没有一个有（真正的）的人更困难，更具有挑战性。

《生命中不能承受之轻》是捷克作家米兰·昆德拉最受好评的作品，里面阐述了忠实与背叛，灵与肉，存在的轻与重，所有有关人类生存的根本问题。

愿为了爱人类而降生为人的天主支持献身非洲和平事业及全面发展、反对同胞彼此屠杀的所有人士，稳固目前仍然脆弱的政治过度时期，让达尔福尔及非洲中部其它地区身陷人道悲哀处境者的基本人权得到维护。

确实，痛苦和患难渗透和发生在我们生命中的每个阶段，是难以逃避的事实。

记者：晋牧后，您对贵教区修生圣召培育有什么计划吗？徐牧：今后我们要加强圣召培育。虽然我们教区的圣召人数比较少，仍要加强培育。我们这里属于比较发达的地区，而且教友们有好多都是独生子女。

真的，说心里话，加入天主教以后，我觉得生活过的是如此充实、如此喜乐，对人生也充满了美好的憧憬。在没有加入天主教之前，我自我感觉这人的欲望是没有止境的，站在这山望着那山高。