她又补充道:我已把自己的生命奉献於上主,祂可以按照自己的意愿随意用我。2006年9月17日,修女从医院回家时被两名男子杀害。
她又补充道:我已把自己的生命奉献於上主,祂可以按照自己的意愿随意用我。2006年9月17日,修女从医院回家时被两名男子杀害。
修女们在谈到玉树灾民时介绍道:所有玉树的民众,看见志愿者都会露出真诚的笑容。一次,修女们从玉树赛马场回镇上的路上,因没等到车,只能步行回住地。
枢机提醒道,在拉丁礼的观点中存有“基督学实在论”,因为全部注意力都“转向基督”,这是鉴于祂在历史上的存在,降生成人和死而复活的事实。拉丁礼教会的神学呈现“许多财富,但无法完全表达这奥迹”。
谦卑自下的水:老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这句话的意思是说:水具有滋养万物生命的德性。
这是主母会王兰革姆姆对我们说的话,她差不多道出了修道人快乐生活的“秘密”,同时也揭示了一个非常重要的问题——当今修道生活的价值取向。
信德网据梵蒂冈电台讯于八月十一日星期一从意大利北部布雷萨诺内返回罗马冈道尔夫堡夏宫,结束休假的教宗本笃十六世,十三日星期三上午在夏宫庭院接见来自世界各地的朝圣人士,向他们发表一篇讲话,强调祈祷的人绝不会失落希望
对于老教友使他感到大家庭的温暖,对于慕道者,就向他分享信仰知识和生活见证。我这些简单的举动,得到了好几位较冷淡教友的响应,他们体会到被关爱的感动,重新审视自己的信仰观,又燃起热情。
虽然我们每主日都讲道,也常给慕道者宣讲,但语言宣讲和文字福传是有区别的。如果说“宣讲”如春风,使人心旷神怡的话,那么,“文字福传”则似春雨,可以滋润心灵,使人更新向上。
辅仁大学房志荣神父以形象的比喻道出了梵二文献的重要性,将《梵二文献》与《圣经》、《天主教法典》一起组成基督公教信仰的三角,三角中心为《天主教教理》。