请原谅我不请自到，我是一个“拿来主义”者，在光顾你房间之前，我已观察过你好长时间，看着你平时穿着朴素，我想那都是有钱人在故弄玄虚。

十天与郑主教生活起居在一处，我对郑主教的认识加深了很多，而敬佩之情，油然而生。郑主教是一位坐过水牢的主教。主教自己很少谈起沧桑往事，尤其他与另外三位神父一起曾为信仰而坐水牢的故事。

在遇上一女天主教徒后，两人结婚，并转信她的宗教。在孟加拉国，他完全被其社群排斥。尽管受到暴力和社会放逐，他的信仰依然坚强：「我相信基督，我迎接他为我的救主。」

这两种提法有什么区别和含意，我和一些教友交谈，大家也都不清楚这个问题，故此请教。太原教区郭全智神父答：在弥撒中，这两种说法我都不提，我的提法是：“教宗本笃第十六”。因为我们教宗的当选，他不是世袭制的。

（玛5：44）可每当别人恶语中伤自己时，我就是控制不住自己，总会“以眼还眼，以牙还牙”，宽恕之心更显欠缺。由之，我现在天天锻炼自己的宽恕之心、忍耐之德。

我还记得，我小的时候，人们甚至建议我们在家里点枝蜡烛，把自己的手指快速划过火焰，看看自己忍得住忍不住，如此帮助我们想象地狱之苦。

我习惯性地从包里找出一些零钱，猛然间想起主日神父的讲道：你们在哀矜穷人时，可曾想到过耶稣？你们是否还那么吝啬呢？我汗颜了，是啊，我真的把乞丐当作耶稣了吗？

父亲的一言一行，一举一动，深深感染着我。我11岁那年，就跟随父亲做了一件非常有意义的事。

[page]透过教会网络发了个帖子，一个网名叫“圣神的路”的网友开始了他的爱心之旅……在没有主意的情况下，作为小菊姑姑的我想到了主内的弟兄姐妹们，只想让大家能为她多多祈祷。

答：我成为教宗才两个半月，而我的朋友们则在搭14个小时飞机才能到达的地方，不是吗？他们在遥远的地方。但我要告诉你一件事：有三个朋友已经来罗马看我了。