刚进入青年的大舅因不能忍受这种屈辱的生活,去了当时的北大荒黑龙江。姥爷原来没干过地里的活,不愿受累,也不去挣工分。
教宗特别念及儿童,那些沦为成年人自私和暴行的受害者,尤其是那些失去青少年喜乐的叙利亚青年。教宗再次沉痛呼吁要永远停止正在造成十足人道灾难的冲突。
在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力,是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。在这样的家庭环境中成长的儿女,自然会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的在天大父了。
他在《爱的喜乐》劝谕中大力强调了这点,并指出在协助青年准备领受婚姻圣事和建立家庭方面已经作了很多,但还得作更多。
修建完成后,它将作为攀西地区的牧灵培训基地,为西昌教区乃至西南教会都将是一件神圣伟大的事工,是一个培养福传精英及青年骨干的摇篮,也可作为各宗教交流学习的平台,为攀枝花康养之城和红格特色小镇的建设做出教会应有的努力
王古台堂区青年服务组
米申神父:教会音乐需要平台「全球华语圣歌创作大赛」创办人米申神父在演讲中指出,天主教会音乐的更新很慢,教徒担心自己的创作不适用于礼仪,这令到信仰音乐和敬拜音乐的创作受限制;青年渴望一些能表达心声的教会音乐
同时,主教们为所有暴力受害者及其挚爱祈祷,全力以赴确保教会是人人享有安全的场所,对青年和最脆弱者更是如此。
他们的进堂情况不稳定,比如说这个主日他们来了,但下个主日他们又不见得进堂,这一部分务工的教友,在主日,不能休息,因此堂区还将有很多的青年牧灵工作需要做。”
教宗进而阐明,许多青年也关心生态的议题,他们明确表达「未来是属于我们的,你们不能替我们作决定」。对于在亚马逊、刚果等地所面临的生态危机,他们也表达关切。