胡庆华神父还特别感谢了贤文堂区乐队、洪家楼堂区耶稣圣心合唱团的教友们鼎力相助本次活动，使得活动圆满顺利。参与本次活动的季宝莲姊妹说：结婚44年了，感谢天主，一直很幸福。

弥撒由金鲁贤主教主祭，邢文之主教及13位神父共祭，约700位教友参礼。上午9点，在一曲“圣伯多禄，你是磐石”的传统圣歌中，开始了的弥撒圣祭。在弥撒的讲道中，邢主教特别强调了圣伯多禄的首席权。

今天，他所服务的贤文、梁王、龙湾、花锦筲等堂区会长和教友代表在史俊美修女的带领下来到东庄，以特有的哀悼方式纪念这位可亲可敬的老人，感念他慷慨奉献自己的儿子陪伴、带领教友们的信仰生活。

聚会由天主教基督徒合一委员会委员陈永超神父担任讲员，他指出，各宗派在五百年前因误解而分裂，上主却没有因此遗弃人。他强调，基督徒可以在祈祷中经验合一。

汉城大学教授赵成贤(ChoSeong-hyeon)表示，他们每年都会选择与环境有关的主题来强调气候行动的重要性。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

——记太原教区牛贵文教友牛贵文·雅各伯，山西太原教区西柳林教友，生于1951年农历6月15日，卒于2012年1月19日。

他接着说道，“文主教等九人的慷慨就义已经77年了，作为亲历者，我有责任揭露日本人在中国制造的罪恶，还原历史真相，褒扬文致和主教及其同伴对中国人的爱心。”

今天这个会议也是类似的现象，就提一个人，文主教，跟他一起死的，图片上还有另外6个人，还有另外2个没有在图片上，因为他们是熙笃会的，他们的名字就不知道了。纪念他们的会议上，也没有人介绍他们，包括图片上。

百余年过去，他的孙子美籍华人李士风，将其祖父李泉石的手稿翻译著书，公之于中国大陆，通过他的翻译，我们今日之人可看出，当时的山西巡抚毓贤采用多么残酷的刑法迫害传教士。