按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

编撰经文，绝非易事，多少教内文人学士聚首切磋，斟酌再三，反复推敲，才落笔为文，并报主教审阅，恩准后方可公诵，经文绝不是一人兴之所致，一挥而就。

相信每一位基督徒都发过爱天主在万有之上及爱人如己的美好誓愿，都有过偕同耶稣救赎人类的迫切渴望，而这些无限大的爱心必须用点点滴滴的行动来兑现，就像攀登山峰那样，必须一步一步地向上爬，这样才可以抵达峰顶，实现自己的愿望

她才擦干眼泪，犹豫不决。修女婉言安慰，劝她鼓起勇气。她才擦干眼泪，跑进会客室。无论来客提出的问题多么罗嗦，伯尔纳德都很耐心地一一答复。

第二天早上父亲敲门叫我一块去望弥撒时，我一看表，才５点钟。吃早饭时，桌子旁只有我和父母三人。小妹和二弟已上学去了。母亲喝着稀饭，父亲吃着馍，就着咸菜，他不停地往我的大老碗里夹鸡蛋，自己却不吃一口。

在病愈一年后，经过询问和深谈，才知道这些在自己人生最低谷时期，曾默默陪伴，并慷慨给予爱心照顾的众多义工们原来是天主教教友。得知此真相后，朱宪敏毫不犹豫地成为了其中的一员。

因为只有向天主开放我们的心时才能与天主相遇，只有在祈祷中与天主相遇才能更好地聆听天主并承行他的旨意。所以，祈祷是天主和人在对话中相遇。

不得不提的是一次小外甥跟在一个推着婴儿车的年轻妈妈后面在街上走丢了，那位年轻的妈妈看到了跟在自己后面的小外甥，就意识到是小孩子走丢了，一边报警，一边拉着他的手站在十字路口，直到我的父母赶到才将小外甥的手松开

正是因为上述原因，我们才说，吴焕明事件表面上是迷信杀人，实质上却是迷信的信仰方式导致杀人。私人迷信，迷信神秘，这就导致迷信关系与社会交往关系彼此对立的前提。身心危机是私人的，解决方式也是私人而神秘的。

正因为经历过这些，才让我从一个懵懂无知的女孩走向成熟。可每次在面对痛苦时，我总觉的它是天主给人设下的一个陷阱。在痛苦面前他总是缄默无语，让我有一种哭天天不应叫地地不灵的被遗弃感。