他向众人说：“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。”

他说，基督信徒要以生活见证向不再有能力举目望天的世界表明，天主是始终爱他们的父亲。　　教宗首先谈到基督信仰的根基，因为若没有这个基础，整座房屋都要坍塌。

那个高大的乞丐拿到面包，觉得好重，心想：“这面包一定没有发好，铁定不好吃。”他一向喜欢占便宜，所以对矮小的乞丐说：“我这条面包跟你换好吗？”

在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的

久而久之你养育的儿女，没有不知道星期五为什么不吃肉的。

教宗的弥撒讲道围绕福音事迹，强调常常有一种贬低耶稣形象的诱惑，认为耶稣至多是治愈者，而不认真对待祂的事迹。

有一天我们几位教友谈论起守斋来，有位弟兄说：我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟

围观的人都屏息以待，一分钟过后，粗人还活着，他更加得意不屑地说：各位看，根本没有天主，否则我早就被打死了。粗人要走时，被一个老人叫住，问说：如果你孩子叫你打死他，你会答应吗？

他们有撒谎的心，无法说真话。教宗说：虚伪正是堕落的言语。耶稣向祂的门徒们说话时，这样说：‘你们的话该当是：是就说是，非就说非！

教宗说，执政者应该爱他的人民，因为不爱民的执政者，不能管理人民，最多只能使人民遵守纪律，维持秩序，但这不是管理。　　教宗说：不爱民、不谦逊，就不能管理人民！