为此教宗勉励这些为圣座从事外交工作的人员，在万事中常怀有爱，以专业行爱德，始终寻求众人的利益、教会和每个人的利益。圣座大使的一项重要职责就是为主教任命进行周密谨慎的调查工作。

天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。这事引发马丁路德的抗变色镜，最后导致教会分裂，后果非常严重。

我愿意给这些最后来的和给你的一样，难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是我好，你就眼红吗？”

教宗提出耶稣对待罪妇的榜样，指出耶稣没有谴责她，反而超越法律的限度，为她打开一个自由的空间，对她说：去罢！从今以後，不要再犯罪了！（若八11）。

在福音的叙述中，祈祷促使伯多禄宣认自己的信仰，随後又在狱中获得自由。祈祷也使伯多禄从他自己的傲慢和胆怯的我释放出来，接受耶稣交给他的使命。

目的就在于让我们更加清晰更加透彻地加深对天父慈悲面容的注目、瞻仰、重视、回味、仿效与复制，正如教宗方济各在慈悲禧年祷文中所指出的：要如同天父满怀慈悲，彰显天主宽恕和慈悲的力量；对无知和犯错的人，能感同身受；为穷苦者带来喜讯、向俘虏和受压迫的人宣告自由

答：接受基督所行的拯救工程。谁接受这救恩，就能获得沟通的可能性，重归与天主的共融，从而避免下地狱。有些神学家说，人死後，灵魂还有最後一次机会面对天主，此时必须作出抉择：接受或拒绝。

教宗于是告诉大家，纳匝肋的圣家是纯朴、忍耐、和谐的教友家庭的楷模，他并勉励受洗婴孩的父母和所有的家庭，不要忘记他们的见证和表样，来协助他们子女在人性和精神自由上的成长。

面对那些抗议的工人，主人回答说：“难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？”（玛廿15）教宗说：“我们想要把我们自私的逻辑强加于天主；相反地，天主的逻辑是爱。

杨‧诺瓦克这个名字，是欧洲自由电台的波兰节目部主任，身为记者、作家和政治家的兹齐斯瓦夫‧安东尼‧耶焦让斯基（1914-2005），在二次大战时获得自由勋章，美国最高荣誉奖章时所取的