德胜才谓之君子，才胜德谓之小人（司马光）。君子耻其言而过其行，君子以行言，小人以舌言，君子求诸己，小人求诸人（孔丘）。君子以道德轻重人，小人以势力轻重人（宋谨）。

当问及一位广东来桂林开公司的教友林文胜时，他如是说。

圣诞节前夕，教宗本笃十六世站在中央阳台上的窗口前，手持点燃的蜡烛，俯视圣伯多禄广场，为和平祈祷，他在祷词中说，上主派遣他的儿子降生人间，为处于罪恶、骄傲、暴力的世界作补赎。

在神圣的感恩圣祭中，慕道者与全体教友共发信德并弃绝罪恶和魔鬼，获得重生。他们郑重宣誓：在有限的生命中，紧紧跟随耶稣基督，用猛力夺取天国。

我们不但可以与罪恶分道扬镳，而且还可以成为圣人。说到圣人，许多人可能要自暴自弃地说：成为圣人？我怎么可能呢？他们把成圣看做是遥不可及的，只有那些被封为圣人的事。

出乎意料的是：被人类罪恶所剥夺的生命变成了一种呼喊。受害者心中对生命的渴望并没有被暴力所扼杀，反而因他受伤的无辜而获得解放。他的呼喊上达于天，催迫天主采取行动。　　

贺撒纳才响在耳边血泪交加的历史却已上演易变的人性制造了一场鲜血淋漓的变相出卖当完美之人遭遇人性反复无常的疯狂颠覆那么土地撕裂的痛苦地震是否是对造成一场人为灾难的最终表决吾人常歇斯底里爱你——耶稣口唇未干回头却是兵戎相见人类的罪恶却由吾主背负交付

只有这样，才能克胜活在个人主义里的悲哀。

因此，若福音派和五旬节派的信友们有机会亲自接触教宗，这可能是克胜那些偏见的良机。藉着教宗方济各一定能打开许多扇门，而且是那些尚未完全敞开的门」。

我的心愿是要击垮这个现象，因为家庭和学校是克胜犯罪组织的两大要素。学校无能为力、政府不见踪影，家庭希望子女尽快长大成人；如此一来，童年、诗意和童话匆匆飞逝，家里没有书籍。