这次大公祈祷的经文取自《匝加利亚先知书》：「看，我要由东方和西方救回我的百姓。」

信友自己读经容易导致凭私意解经，自己祈祷容易导致妄求，唯有念经不会产生副作用，而且有不可估量的正能量，因为古圣先贤编写的经文都是对天主的赞美、感谢、颂扬，还有祈求。

我依然记得那座教堂，我忘不了祭台后面的告解亭，每当我误入歧途，都要经过你的洗礼，让我的心再次穿上白衣迎接主到我的心里来，忘不了那一排排的跪凳，在那里安静地祈求主祝我平安，更忘不了那一次次拜苦路时声泪俱下的经文

今天的福音，有一段经文：「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见」。我们坚信在天主内，他是爱，尽管我们也遭受此灾难蹂躏。我们立志做到最好，我们携手并进，使我们为受灾和痛苦的人士，亲见天主的爱。感谢各位！

这类的方法，根据不同的经文以不同的方式纯粹以人类的语言来处理，尽管他们可能是精深并且美妙绝伦的话语。但关于启示讨论的是内在的本质及圣经明确和决定性的意义，也就是圣经是天主的话。」

钟楼大钟铸有各种经文，为一法国孀妇捐献，早中晚报时，教友闻声，或进堂参与弥撒，或祈祷念经，心旷神怡。在城仔村另有规模较小的圣母堂，恭敬圣母，贺赞世海之星。涠洲岛离北海市30多海里。

他归因于翻译成中文的礼仪经文，配合琅琅上口的本地旋律，令教友易于明白及跟随。　　他指出：「我们传入天主圣言，而不是一种外来文化。」

我第一次这么用心地去读了这篇已经很熟悉的经文，一个生动的比喻，一句富有爱意的劝勉。让我的心突然开朗了起来，内心突然有一种说不来来的愉悦和轻松。我重新接受了这位昔日的朋友，在耶稣的爱里我放下了这段过去。

教宗对这篇经文作了解释，强调耶稣来是为释放人的全部，即他的肉身和灵魂。教宗也向协助病人背负自己十字架的人说了几句话，称他们是保存爱的人。

教宗对这篇经文作了解释，强调耶稣来是为释放人的全部，即他的肉身和灵魂。教宗也向协助病人背负自己十字架的人说了几句话，称他们是保存爱的人。