我每天朝拜圣体，每天在圣体前读经，念日课，念玫瑰经，每天家人在晚上一起祈祷，公念玫瑰经，大女儿在三岁的时候，就能背诵圣母德叙祷文。圣体室、家人和父母的代祷，成了我的属灵发电机。

1928年，教宗碧岳十一世时，颁布通谕（Miserentissimus）,命令普世教会在圣心节日明供圣体，守圣时，公诵“向耶稣圣心赎罪经”，以及“圣心祷文”等经文。

每届会议期间，国会议员还组织祷文与《圣经》研读小组进行活动。许多州议会也有类似的安排。

三位教区主教于行程中共祭弥撒，当他们诵唸感恩经为当地教区主教祈祷，见证普世教会共同为牧者祈祷的心，不分你我，令参礼的修道人及教友感动；内地主教用讲东话发言，周枢机也用普通话诵唸祷文，互相表达尊重，彰显共融合一的精神

青年帅哥六位（当然，如今已是鬓发斑白或白发苍苍），伴随着抑扬铿锵的诸圣祷文，氤氲馥郁的提炉乳香，听到那跟随我的召叫，俯伏在祭台前，领受了神圣的铎职。

应注意的是：①唱诸圣祷文时，全体站立，因为这是复活期传统的祈祷姿态；②成人受洗后，应该立即领受坚振圣事，除非有严重的理由，如果不适合领受坚振圣事，就不得授予洗礼（《成人入教礼典》34号），教会法律也授权此时为成人施洗的司铎施行坚振的权力

最大的愿望王妈妈每天的祈祷，除了早晚课，还有一分慈悲串经、一分玫瑰经和若瑟祷文。她说，我要天天念，一天都不能丢，就算孩子好了我还要继续念，一直到死。

我想，应该比现有的“信友祷文”更生动，内容更丰富才好。我的构想，希望在弥撒中突出三个重点，就是：圣言部分、信友祈祷部分、与圣祭礼部分。如此，既表达了祭献天主大礼的神圣，又表达了“爱人”团体参与的内容。

2.在门廊：教宗致候，向基督呼求、垂怜颂和祷文。唱OClavisDavid；教宗到圣门前跪下默祷。　　教宗起立关上两页门扇，并说：「基督昨天，今日，是原始也是终末。

"你可以每日念这这古老但简单的护守天使祷文：上主的天使，我亲爱的守护者，天主慈爱地把我交托给你。请天天在我左右，光照保护我，管理及带领我。阿们。