天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起（概要）一、《教会社会教义纲要》的内容和意义2004年，梵蒂冈官方正式出版了一部严肃厚重的文献《教会社会教义纲要》，系统地展现出天主教社会教义的基础

作者简介：李景玺，西安教区神父，德国圣奥古斯丁神哲学院神学博士。目前在陕西天主教神哲学院任副院长兼教务长，同时教授信理神学。

个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

我们今天先来介绍其中的两个，就是基督信徒痛苦的意义何在，以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

关于本次研讨会的意义，许嘉璐先生已经作了很好的归纳和总结，我就不再赘言。我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

不久后就准备出国研修神学。当周围的亲朋好友都在质疑我的选择时，只有怀特海夫妇让我感受到我选择中无价的意义。在我先生多默与我研修神学之路上唯一始终给我们坚定支持的，就是怀特海夫妇。

耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。因此，教宗方济各到约旦河朝圣，不是为庆祝我们受洗，而是为纪念耶稣的受洗事件。

今天的司铎也是如此，应该在感受到基督的意义上来接受喜乐，只有确切地相信他活着时，这个喜乐才会为人所接受。爱、喂养及跟随是主对伯多禄的要求，这三点同样也是司铎的本质特征。

灰在天主教会有着悠久的传统。在圣灰礼仪中，神父给教友撒圣灰。这个仪式虽然很简短，但有着丰富的象征意义。首先，礼仪中使用的圣灰通常是燃烧后的棕榈枝，而这些棕榈枝则是上一