因此，教宗方济各宣讲福音，这不是一种社会学说，而是一种心灵皈依的社会结论，归向天主恩赐世人的手足之情，好能彼此相爱和接纳，共同建设一个众人感到更公正的世界”。

每个人都该受到尊重、彼此相爱，这是教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目所传达的核心讯息，是促成世界和平的必要条件。

「我们蒙召促使每个男女心中的这个神圣火苗越烧越旺」，「努力让人类本着彼此相爱、互相接纳的精神日益成长」。

【例】：你们要彼此相爱（若15）；应常欢乐，不断祈祷，事事感谢（得前5）；你不可为恶所胜，反应以善胜恶（罗12）；山中圣训（玛5-7）；保禄书信中的伦理生活指引（多是书信的后半部）；为首的当作众人的仆役

教宗说：“我们在神圣礼仪当中所行的平安礼的拥抱为我们在教会中的牧人生活是个印记和保障，既然我们都相信彼此相爱是在信德和教会生活中达致圆满合一的先决条件，我们怀着信心走在这条路上。”

经上说：你们当“爱人如己”（肋19:18）“你们应该彼此相爱。”

从相见到相识，从相识到相谈，到相谈到相知，再从相知到相爱，“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人，我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”这是匝凯爱的宣言！　　

这样我们就可以实现耶稣的教导：‘你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。’”因此，当我们在心中和体内保存天主的这个奥秘时，我们就有能力以新的方式与他人相处。

友爱教宗引用波兰诗人、诺贝尔文学奖得主维斯瓦娃·辛波丝卡（WisławaSzymborska）的诗句：成为兄弟意味着相爱、彼此承认是“两个酷似却不同的人”。

最后他鼓励修士们应当善度祈祷生活，谨守天主诫命，在团体中服务天命，相爱合一。最终成长为合格的羊群管理者，走好为天主奉献一生的道路。