众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

在过往的福传经验中，我们十分重视哲学神学式的福传；讲礼重仪式的福传；科学文化式的福传；讲经布道式的福传。这样的福传都有其不同的效用。但就方法而言，对于中国的国情和多数老百姓来说，多少还有一些距离。

这是圣座封圣部部长贝丘枢机（AngeloBecciu）11月9日在西班牙格拉纳达主持萨亚斯修女宣福大典讲道中对新真福的描述。

前言福传是教会的使命，传教是每位基督徒不可推卸的责任。我们做神父的，蒙召就是为了继承基督的使命，传福音与万民，使人人认识基督、信奉基督、侍奉基督。这件事我们不做谁来做？别人不做我们也当做！

教宗表示，在饥饿危机中穷人和移民是人，而不是数字，他们应该得到帮助，以重获尊严，重新自立。

高中还没毕业，父亲病逝，王有生过早地挑起了生活的重担，被迫放弃了考大学的机会，之后跟着神父，走上了漫漫福传路。他是张家口双树堂区老教友中为数不多的既有福传意识又有福传能力的骨干教友。

这说明我们的福传工作之落后。与基督新教相比也是如此，解放初至今我们只增加一倍，而基督新教就增加了150倍以上。对此，我们要对福传工作认真检查、深挖原因、总结对比。

把某位故去的信徒列为圣品，是天主教会给予他/她最高形式的表彰，意味着他/她已跻身圣人的行列，因而该当在普世教会内受到敬礼。一般说来，封圣的程序是非常漫长、复杂和严格的。被封圣者必须已经是真福品。

他们都是最近两年才获教宗任命的主教，目前正在罗马参加圣座万民传播福音部举办的进修研讨会。教宗向他们强调，分裂和金钱是魔鬼摧毁教会的两件武器。魔鬼由钱袋进入教会，又用流言蜚语来摧毁教会。

教宗本笃十六世3月5日上午会见了前来梵蒂冈述职的乌干达主教们，叮嘱这个国家的天主教会团体在社会上为基督作见证，抵制物质主义文化的诱惑。