而应如圣经元宝比喻中说的，承认我是收到五个元宝的人，我必须努力再赚五个，成为更好的，方能悦乐主心！平安、喜悦、永生才更有把握和希望！

恰如耶稣在比喻中所说的那个恶仆，在主人宽免了他的巨额债务后，却将欠他少许钱物的弟兄紧抓不放，而且扼住其喉咙逼债，最终将其押监，直到还清所欠。

在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

2007年10月的一天，小宋到北京姐姐家，和姐姐一起去了宣武门天主堂，并和姐姐一起办了告解圣事，神父给她们讲解了圣经中浪子回头、亡羊的比喻等。回到保定，小宋每个主日都进入上主的圣殿，参加感恩圣祭。

（路16:13）在一仆二主这个比喻中，耶稣向我们诠释了“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。”（路18:25）的真正原因。为何人一旦拥有大量的财富就很难进入天国呢？

在这里，教宗回顾《圣经》中宽恕的比喻。君王赦免了欠他一万塔冷通的仆人，而这仆人却不宽恕个欠他一百德纳的同伴，最后主人把仆人交给了刑役。教宗回忆起一位神父的经历。

朝拜圣体圣经剧：宴席的比喻教友演讲分享白鹿上书院朝圣之旅小组圣经分享中国传统“和”文化与宗教经典讲座学习圣经是一件愉快美好的事情，但是要持之以恒地学习圣经也是一件枯燥困难的事情，为了丰富学习信仰生活，特别安排了歌唱赞美

比喻之独特，让人拍案叫绝。高神父最后说，虽然中国传统文化并未将婚姻的神圣性与永久性、单独性提高到圣事的层次，但认为婚姻是一件神圣的事，夫妻应该白头偕老的观念，可作为现代人对婚姻世俗化看法的解毒剂。

教宗以省思玛窦福音里“塔冷通的比喻”中要出远门的主人的内容（参阅玛二十五14）开始他的讲道。他说：“天主就如同那个要出远门的人，把他的财产托付给他的仆人。

总是要在天主邀请我们作出内心悔改和回家的脉络下理解天主的考验，正如慈父的那个美丽比喻所表达出的意涵。问：今天我们能对那些准备来罗马参加逾越节庆的信友说些什么呢？