在增饼奇迹后，众人想要立祂为王，以推翻罗马政权，恢复以色列王国。但是对耶稣而言，王国是另外一回事，王国不是用反抗、暴力和武力来实现的。教宗表示，耶稣再次回答比拉多时说，祂的门徒没有为保护祂而反抗。

随后，两位神父在玫瑰园祈祷所举行了感恩圣祭，弥撒中，参加避静的会长们在天主台前虔诚地献上了他们发自肺腑的祈祷并虔敬的奉献了饼酒，互祝平安时，玫瑰园小天使唱经班的孩子们为他们献上了“在主里祝福你”的歌曲，

这是个饼和酒化为圣体圣血的奥迹，也是个上主临在于我们内的奥迹。再者，服务的举动是进入天国的条件。

相遇不只是擘饼的那一刻，而是整段旅程。我们在徬徨的黑暗时刻与耶稣相遇。甚至在我们罪过的丑恶困惑中，祂也在那里、在我们的不安中扶助我们，始终与我们同在。」为此，基督信仰的核心在于相遇。

然后掰饼：“你们大家拿去吃吧，从此你们不会感到饥饿。因为这是我的血和体。”这一餐，不复有往日的欢快，这一餐，如梗在喉。我就这样怀着许多模糊颓痛的心情，与大家一起简单用过了这不寻常的一餐。

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

等神父转身将奉献饼酒送上祭台，我立即冲出教堂，一路祈祷着感谢主，他深知我心急如焚，连赐三个绿灯，我以六十里的时速奔驰于速限四十的道路上，只有在最后一个左转弯时，等了有如千年之久的两分钟，越靠近家，越是忐忑不安

而今年基督信徒合一祈祷周的主题：在宗徒的教导、共融、掰饼、祈祷中合一由耶路撒冷各教会和信徒团体所提出，意义非常重大。

小磐石团体的读经方式是将圣经每卷分成十来课或更多，以每课为一单元，每单元依据内容进行若干问题设计，先由成员进行默想，朗读各章节，然后由讲师利用多媒体课件进行详尽诠释，接着分小组讨论，最后各组成员重聚一起

（《师主篇》卷一·十五章1-2节）千里之行始于足下，是大家都懂的道理。任何高超的理想、宏伟的计划，都必须从一点一滴开始，不要妄想一步登天的飞跃，一蹴而就的成功。