他完全可以像一位母亲对待她新生的婴儿那样，把我们当做除了接受什么也不能做的被动存在来对待。

“贤士们从东方来到白冷是为了朝拜新生的默西亚，这一行为的开始与巴贝尔塔的行为正好相反：从混乱到理解，从分散到和好。

播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的，播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的，播种的是软弱的，复活起来的是强健的，耶稣为了救赎我们，无罪被钉死在十字架上，但愿我也能籍着耶稣基督的受难，复活，让旧我逝去，复活一个新生的我

重获新生的欢呼，是最美妙的音符。每一次宣讲，信心似火在燃烧，治愈破碎心灵，修补灵魂的伤痨。看着迷茫双眼重燃希望火苗，成功的喜悦在心间汹涌如潮。福音的种子，在岁月里播撒，汗水浇灌，盼它生根发芽。

在手术的过程中，我恳切地向天主祈祷，求主彰显他的光荣，天主俯允了我的祈求，最后手术非常成功，黄旅奏教友重获新生。[page]四、组织青年投身福传1987年，黄人与神父和传教先生们共同成立了青年学习班。

每一个孩子都是天使，每一个新生的生命都让人倍加怜惜。因为残疾、性别、经济或道德的压力等诸多原因，有些孩子一出生就被遗弃在没有亲情的角落里，从生命之初就体验着世间人情冷暖。

同时招考新生，录取学生63人。同年9月26日，大学部举行开学典礼，奥图尔博士为校长，陈垣任副校长，学校名称改为“公教大学辅仁社”，不久在立案时又改为“私立北平辅仁大学”（简称辅仁大学）。

每年九月份经大入学的新生望见神学院雄伟的罗马建筑时，都会禁不住一惊一咋地大呼：哇噻！美国白宫耶！因此，他们往往会遭师兄师姐们不屑一顾的嘲讽，因为这样的错误只有进了大观园的刘姥姥才会犯。

有一件事值得一提：在宗教信仰获得自由后的初阶段，不知出于何种理由，规定望教者必须年满18岁才准领受洗礼，以致不少老教友把新生婴儿抱来教堂要求施洗，竟遭拒绝。

新生和永生接受认识天主和基督。（若17：3）B、治好一位王臣的儿子（若4：43-54）一位住在葛法翁的王臣，要求耶稣治好他病重垂危的儿子。耶稣回应说：“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。”