基督十字架上的圣化不毁灭我们人性的感情。许多苦行者之所以在成圣方面失败，是因为他们麻木了他们的人性，而不将之完全地发挥扩展，即是在圣宠的影响下，尽自己的能力去发挥人性情感美好的一面。　　

副本堂吴成凯神父表示：此次活动与上周的义诊一样，得到了社会人士的好评，也希望能有更多的人和社会单位参加无偿献血，将基督的爱实际化、广泛化。翁洋教友无偿献血活动将上周的义诊提升到另一个高度。

我们要先把自己福音化，以圣言更新自己，然后才传给他人。教宗说：“只有透过基督的爱和被福音生活改造的人，才可以改变其他人的思想、环境、国家和世界。”

高兴时我赞美上主，忧闷时我依赖上主，顺利时我感谢上主，困难时我依靠上主，我化忧苦为甘甜，我化困难为力量，耶稣和我天天在一起，我感到非常幸福和惬意。

充分发扬这些优良传统，充分发挥教会净化、善化、美化、圣化的积极作用，即用教会的优秀伦理精神净化人的心灵，善化人的生活，美化社会环境，圣化人的精神，为社会和谐稳定做出应有的贡献。

两边墙上有耶稣圣心像，耶稣慈悲像，圣家三口像，西斯廷圣母像，圣像栩栩如生。瞻仰圣像，使我们睹物思神、思情，引人善度人生。

通过今天的读经和福音，我们一起默想：（1）在失败时遇到主；（2）主对人的再次信任；（3）圣化生活。1、在失败时遇到主复活的主耶稣基督通过不同的方式，在不同的场景中多次向门徒们显现，更新他们的生命。

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

二、创造与圣化圣经创世纪中天主创造天地万物采用了两种创造方式，一种是语言的创造，天主说，有光（创一）；另一种是行动的创造，上主天主用地上的灰土形成了人（创二）。

关于这道手谕的特性，菲西凯拉总主教强调，要理教员职务并非“司铎或奉献生活者的代替人”，而是以平信徒的身份更好地表达着重于传教热忱的圣洗圣召，“不陷入神职化的任何表达”。