我也冒昧地指出，过去比今天有更多的思想偏见遮蔽了比约十二世的人格和行动的光辉。不过，我宁愿认为，只用一种历史方法为推论的理由仍会导致一些人怀疑比约十二世给予遭大屠杀迫害的犹太人的支持。

当然，这个“教育”也不单纯的是指我们上学时所学的课程，更多的是有关青年人格培养与信仰陶成的话题。那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

那么，圣妇莫尼加人格上的特征是什么？本台记者请奥斯定会的修女加达雷塔同我们谈谈：答：圣妇莫尼加最突出的一点是，她是个勇敢的女人，不屈服于当时的思维方式。

安杰罗·保利册封真福案的申请人格罗索神父谈到这位新真福说，保利真福对穷人行很大的爱德，人们称他为爱德之父。

而圣经，特别是哲学-神学的反省，以灵魂的概念定义“人类的独特和人格的特征，包括其向超自然的维度，即是向天主的维度开放的特征”。

像蛇一样机警，不随波逐流人云亦云，遇事三思而后行，“在每件事情都要衡量利弊，避免做邪恶的事，不要使自己蒙羞”（德训篇4:20）保持独立的人格，远离邪恶的诱惑，拒绝酒肉朋友，亲近忠实的人，做一个良善、自律

是人就有人格，就有尊严，也就有道德良知，在生死考验面前，良知让他们作出了正确的选择。我们每一个人不防扪心自问：假如当时我也在场，我会有什么样的选择？当勇士，还是当看客？

四、人有了感恩的心，他的人格才健全，他的人生才绚丽多彩，他的业绩才高人一筹；他的朋友会多，他的家人会和谐，他的同事乐于与他一道完成大业。　　

一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。过去的一年，这样的新兴本土使徒团体悄然诞生。

但在另一厢，执事在回应圣召时，相对较为年长成熟，他们在社会也许已经打滚了一段颇长的时间，对社会现况的阅历也相对地深刻。因此，对于响应时代征兆的能力，也应较为敏锐。