我从奥斯定身上得到了太多启发，对他亦充满感情。奥斯定在多处都表达了大公教会的权威性与对这种权威性的俯伏。否则，是决计写不出这许多令我们叹为观止的论述的。

不必举太多的名字了，即使那位在哲学上完成了“哥白尼式革命”的康德，也仍然敬畏着头顶的星空和心中的道德律，即使那位被视为最具颠覆性、宣告了上帝死亡的尼采，也依然偏执地要守护“高贵的精神”。

这是一种大胆的祈祷，甚至也可说是在进行搏斗，因为世界上有太多没有按照天主计划的现实状况。我们众人对此都晓得。

请您为他祈祷，因为他喝太多酒了！」这修女像母亲一样慈爱地轻抚这青年，令教宗「感受到慈母教会」。

相反地，「在这段时期，我们要向上主倾诉，把自己献给上主，力行健康的心灵生态，作心灵的大扫除」，因为我们现处的环境「遭到太多言语暴力的污染」。教宗形容说：「如今羞辱他人的行为宛如『道早问安』。

他还谈到了“无需太多的言论或者犹豫、无需等待复杂尖端的方法，医疗机构立即迅速着手采用现有的医疗设备治疗病人可能才是更有效的，有时积极的效果是惊人的。

“这样就够了，在沉思默观中，这个最亲密祈祷的典型，它无需太多的话语：一个凝视就够了，它足以使我们确信我们的生命浸润在伟大和可靠的爱之中，没有什么能让我们与祂分离。”教宗说：“耶稣是这凝视的导师。

这份声明为不公不义的情况发声：生物多样性流失、环境恶化和气候变化，这些是我们的行为所导致的不可避免的后果，因为我们贪婪地消耗了地球太多的资源，超乎大地所能承受的范围。

祸从口出”的俗语乃是尽人皆知的生活哲理，而真正以此为戒勉励自己似乎很难：想吃就吃，想喝就喝，毫不考虑后果；虽有“一言兴邦、一言倾国”及“人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血”的前车之鉴教训，而太多的人却仍然满不在乎

弃舍‘自我’，即放弃太多的奇思妙想或不健康的愿望；弃舍自己的恶习、暴躁的冲动和不正当的欲望”。守斋意味着限制许多欲望，好能有充分的自制力，学会调整自己的感情冲动，培养向善的决心意志”。