我们既要在群众中坚持不懈地开展科学世界观（包括无神论）的宣传教育，也要坚定不移地贯彻执行党的宗教信仰自由政策。两者并不矛盾，完全可以做到并行不悖。

这意味着：叙利亚信徒们从受召唤成为盐和酵母那一刻起，应该关心社会现实、自己的国家与同胞，并为复活他们的社会作出贡献。宗主教说：我们属于一个小羊群，但小羊群也是大羊群的一部分。

在这四个朝圣队伍中﹐有一个由七百名士兵组成的朝圣团﹐他们来自德国、乌克兰、立陶宛、美国与拉脱维亚等不同国家﹐他们肩负的精神标语是：「作见证榜样」。这些朝圣者在参加波兰随军司铎总监约瑟夫?

总主教强调教会在国家更新和社会改革上的使命，他也重申了传播福音的中心地位。他说，皈依本身不是最终目标，不应在皈依后便停止。每个人都应该尽自己的本分，作为改革社会和教会的有用工具。

部长还强调，印度教激进势力强迫他人改教的作法，中央政府没有任何责任：只有个别邦政府采取了这样的政策。如果人是本着自己的良知自愿改教的，这是没有问题的。并警告严防某些政党极力推崇此类政策的目的。

实际上，当前的政策包含许多惩罚罪行的因素，却不足以预防犯罪，治癒受害者，重新恢复社会和谐。

协进会于六月廿四日发表《不再沉默──收集教内被性骚扰经验》调查报告，共收集五十五份有效问卷，有受访者指部份教会内的文化使他们不敢求助，或有教会企图淡化事件；该报告建议教会机构尽快制定防治性骚扰政策。

值此迎接先教宗若望•保禄二世封列真福、一九九一年琴斯托霍瓦世界青年节二十周年纪念之际，波兰琴斯托霍瓦总主教区周刊《主日》开始征集相关资料及当年曾参与首届东欧世界青年

一个国家不能试图从医疗中牟利；否则，保护人的义务对社会而言将不再是最重要的义务。迄今为止，安宁缓和医疗对肿瘤病人是一项十分珍贵的陪伴。

帕罗林枢机所阐述的历史是两个世纪以来西方强权国家——首推法国和英国——的帝国主义和殖民主义政策。