在合理的情况下，主祭若要和数字信友行平安礼，亦该如此；礼仪圣事部2004年3月25日《救赎圣事》训令72；AAS96（2004年）57211.参阅玛5:912.参阅弗2:14台湾地区主教团礼仪委员会及香港教区礼仪委员会合译

智育，修院科学合理、按部就班地为我们提供系统的神哲学课程，使我们在神哲学专业知识方面打下坚实的基础，以便在日后的牧民过程中有理可依、有章可循。

合理的教规我们应该传承，不适合现今社会发展的教规我们才需要改制。我方认为在这个败坏混乱的年代，教友不许和教外人结婚这条教规很有必要实行！

目前，我们教区对这些教友做了很多工作，但却不懂得跟踪和合理的照顾。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

我想断言：有一个不可知的神秘世界存在，也有一个非常强大的证据，证实一个合理的精神体确实存在。基督教的神学称之为天使。我们可以说，总领天使弥额尔协助我们探知这个充满奥秘的世界。

院内的卫生条件相当良好，窗明几净，各种设施一应俱全，并且使用方便、合理、科学，这就是闻名遐迩的杨云仙贞女伯达尼之家残婴院。现在院内收留有残疾孩子33名，累计前后收留残疾儿童近百名。

由此可见这座天主堂不仅工艺精巧壮观，而且布局合理，建筑坚固。建筑是一个地区历史文明最具体的结晶。

当然，历史学者向来并无义务在各种历史判断中强行塞进个人的道德与价值判断，其真正的天分乃在于，在如实采纳历史资料的基础上，尽量使得论述的因果逻辑显得合理和严谨，从而接近客观的历史事实。

当然，如何同时处理好在本院和兄弟修院的教学，需要建立合理的合作机制。在这次论坛上，修院自身建设这个议题也引起了大家的关注。一些学有所成的修女们不但在修院教书了，而且还为大修生和神父们带避静了。