在《福音》中，耶稣在增饼前先祝福了那5个饼，然后将它们变成众人的食粮（参：路九16）。教宗表示，我们在领洗那天、在每次弥撒的结束礼，以及每次听到一句良言时，我们都成了蒙受祝福的人。

此外，这个比喻也颠覆了众人对审判的概念：面对君王的话语，义人和恶人都显得讶异。依照君王所言，他们所行的善是在不知不觉的情况下自然做出的。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路五：27-32）。与此同时，耶稣也召叫税吏匝凯。有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。

于下午2时举行的弥撒圣祭中，神长告诉教友：四旬期就是忏悔期，在这个预备逾越节的四旬期内，我们将透过祈祷、克己、行爱德积极与天主和人修好，重新悔改，再次皈依，自内心进行转变，而不是外在的忙活形式，以重获恩宠

通俗讲，祈祷就是发出我们对于天主的信德，认识祂，相信祂，以适当的方式钦崇、感谢、光荣祂，在天主圣神的引导下，师法基督的表样，与天主建立亲密的关系，以言以行活出天主的肖像。

（信德网讯）在天主的眷爱下，本堂刘江东神父的大力支持下，来自南京的郭神父和三对分享夫妇的无私奉献下，郑州铭功路天主教堂于2017年8月18日至20日成功举办了为期两天的第一期夫妇恳谈周末。

随后，调研团在堂区三楼会议室观看了圣安多尼堂发展变化的宣传片并举行座谈会。

周茂义会长，圣名安多尼，祖籍山东桓台县，1908年5月4日出生于三原县武官坊新城村的一个热心教友家庭。幼年时聪慧过人，曾立志弃俗修道，献身于主，后因家庭变故遗憾未能如愿。

然而，耶稣所行的不仅仅是把丑陋的转化为美丽的，把恶劣的转化为良善的：耶稣进行了一项改造。祂不是在美化，不是在化妆：祂使人从内心彻底转变！

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。