亦有反天主教人士提出另一项质疑，就是第一任教宗伯多禄自己也曾三次背主，在“安提约基雅∕安提阿事件”中更因伪装不与外邦人一起吃饭，而被保禄当众指责（迦2:11-14），中世纪时，更有许多教宗行为不检，他们身为教宗都犯罪

只要你不把已故亲人当做偶像去拜，只要你不是在做宗教仪式，而只是单纯地表达思念，它并不与信仰冲突。

即使传教士的头脑心中有最美好的品质，即使满腹经纶教义，但这些品质不与简单而圣善的生活相结合，为人们的得救就甚少或者毫无用处，而且对自己及他人常常有害。

我们首先要返回到天主那里，因为“若不与造物主平安相处，就无法与受造界和谐地生活”。我们也要“重新思考他人，尤其是穷人和较为脆弱的人”。

9月20日，教宗在周三公开接见活动中解释：“我的心意不是那样…而是要解释宗教不与暴力同行，而是与理性并驾齐驱”。

互相提醒有一个主日天，我和丈夫为一点事发生口舌之争，六岁小女儿跑过来，大声说：你们别吵了，越是瞻礼主日，魔鬼越诱惑人犯罪。我立时止住，很惭愧缺少忍耐，同时也很高兴，女儿小小年纪，信仰的种子已经扎了根。

当基督徒为爱而跟随耶稣时，魔鬼的嫉妒心将大有行动。因为俗世精神不容忍基督徒去爱，不容忍他们作见证。　　教宗还说：俗世精神会如何评论德肋撒修女呢？

切忌对对方的不忠，切忌感情用事，切忌有机会让魔鬼诱惑的魔爪伸向我们。

和平使者在人间与“魔鬼”们抗衡，把和平镶嵌在天际，成为最耀眼的星星，明亮的星光，普照整个大地。

因为基督已战胜了死亡，拯救了世界，使人类摆脱魔鬼的束缚重获自由，我们不再是奴隶而是天主的儿女了，天堂的大门也为那些善良的灵魂再度开启。