特别是由于1906年世博会举办的场地SEMPIONE公园（华人俗称的九头马公园，一直搞不懂这个名称的由来，和平门上本来有十匹马）临近华人街教堂天主圣三堂,从第一批华人到达米兰直到今天，一直有圣三教堂的神父们代表天主教会为生活在米兰的华人弟兄姐妹提供无私无偿的服务

有一次，我带着女儿去教堂，当时教堂大门口有乞丐在行乞，我掏出零钱给了他们，女儿可能没有看见，她问我给了乞丐钱没有，我说给了，但她还是不甘心，又向我要了几元钱给了乞丐们。”

我们生活的内蒙古固阳县，教堂被封、神父被抓，信仰生活被迫中断已经快一年了。圣教“四规”规定的“三该妥当告解并善领圣体至少每年一次”，怎么得到满全呢？

上世纪八十年代初，教会工作刚刚开展，谢神父此时已是年近7旬的老人，唐山教区当时面临的是遭受严重震后的一片狼迹，所有的教堂被震毁，一切都要从头开始，教会事业百废待兴。

不是因为看到我们口里一天到晚讲耶稣或去了多少次教堂，而是看到我们爱的行为，（我们并不否认宣讲耶稣和去教堂的重要性。相反，这些都是非常非常重要，因为宣讲耶稣也是复活的主的命令：去宣讲和去爱。）

一大早，37位兄弟姐妹们准时来到教堂，共同参与了早晨的弥撒圣祭，韩神父在弥撒中为我们祈祷。即将起程时，神父再次祝福了我大家。我们每个人都兴高采烈，一路欢声笑语、载歌载舞。

教堂的“寒碜”让我吃惊，别说和我家乡巍峨华丽、气势庄严的哥特式大教堂相比，就说我刚刚走过的5个堂口，也都比这里强得多。从一个矮小的旧式门洞进去，是一个旧式的农家小院，正面的3间瓦房就是教堂。

6月5日早上在村里教堂前的小广场上为老人举行葬礼弥撒。自发前来的教友站满了整个广场。长治、保定、武汉三大教区主教及80多位从各地赶到的神父同台共祭为老人做弥撒，这样的场面史无前例！

屋内很冷又没有生火取暖，这样寒冷的天气，父亲多病的身体怎能撑得住，我急切地劝父亲快些睡，下半夜还要去教堂，免得冻出病来。他答应一声，并没有躺下休息，我又听到他在叹息，我也不困了和他说说话。

堂区内有些年迈的老人因身体的疾病等原因来教堂很不方便。为了牧灵需要，神父便又买了一辆佳宝车接送老人，因着两辆车的存在，远地的教友能参与到弥撒，年迈的老人也能来到教堂，很实用。