此外，还有一件事：在罗马的那几天，我走访了一些老朋友，在拜访耶稣会的一位老神父时，我告诉他：新选出的这位教宗方济各，我们大家都很感恩、满意、高兴！

耶稣没有要求任何轰轰烈烈的举动，只要弃绝和感恩。教会圣师，里修的圣女小德兰在她迈向天主的小路上指出了孩子那样的放松弃绝，毫无保留地在父亲的臂膀中睡去；指出了爱德不能被封存在底层。

一家人跟邻里之间和和睦睦、其乐融融，全家人都对天主的特殊恩宠心怀感恩，都觉得这全是姥姥带来的福气……晚饭后，姥姥叫来小王，神秘兮兮地从柜子里拉出来一个方方正正的木头箱子，沉甸甸的箱子上还挂着一把明晃晃的小铜锁

1641年，他又在福州出版了《圣体要理》1卷2部分共29页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录圣体前诵、圣体后诵以及耶稣圣体祝文。

首先是7月19日在乌兰巴托大教堂举行的感恩圣祭，由宗座监牧黄旭东蒙席（WenceslaoPadilla）主祭。

在平安抵家之后有四件事是可以做的：1.感恩感谢天主一路借着弟兄姊妹的互相陪伴，而使我们彼此能够展露出一份远比我们所可以掌握到的爱，一份丰满得叫我们不能包藏的美。

7点钟，各锣鼓团队依次步入圣堂，开始大礼弥撒，由孟主教主礼，20多位神父与祭，大家同心合意，为本次活动感恩祈福。8点30分，以隆重的开幕式拉开了序幕。首先，孟主教带领大家共念天主经。

纵然终日黑云密布，但愿忍耐，感恩和仁爱仍然保持心中的阳光。家风也许是平凡简陋的，但仍然可以使之成为一个经常表现愉悦的言语与慈爱的行为并有礼貌与仁爱为长居之宾的地方。

后来我才经验到，其实主一直在看守着我们，走过来我非常感恩。如今我们7个弟兄姐妹都已成为基督徒，其中有四个常年服务教会，这是主的恩典临到了我们家。我深刻经验到了主的爱是爱到底的爱，祂的信实是永不改变的。

爷爷带领我们高唱赞颂天主圣歌，献上感恩弥撒，并去圣母堂还了愿，感谢天上的妈妈。通过这件事，更加坚定了全家人的信德。我可敬可爱的爷爷是在他73岁时的复活期被耶稣领走，回归天乡的。