教宗方济各极力强调天主的慈悲，反对教权主义，因为牧人理当服事，存有羊的味道。平信徒必须日益发现他们在教会内的身份认同，不该留在决策的边缘。

如果耶稣说不能处死这妇人，那他们就可以说耶稣触犯梅瑟法律，不是天主的人，是假先知，假先知也是要被处死的。

在利玛窦19部著作中，科技著作占了多数，真正的神学著作只有《天主实义》一部。利玛窦通过他的这些著述，极大地扩大了他在知识精英阶层中的影响力，赢得那些具有开明思想的士大夫的欣赏与支持。

关于家庭，教宗省思到，家庭教会的使命，他说，家庭教会是天主对整个人类大家庭美好梦想的有力标记。天主的梦想是合一，因此家庭蒙召使世界成为一个家庭，在这个家庭里没有人是孤独的、不受欢迎的或受排斥的。

为了实现合一、维护和平，先教宗若望•保禄二世曾呼吁非洲大陆教会内部首先要成为天主之家、不断展开对话。

他首先感谢天主赏赐他度过了人生90个春秋，感谢神父、教友对他多年来的支持和厚爱，并祈求天主赏赐他在有限的人生中，能为教会牧灵福传尽绵薄之力。弥撒后，大家在主教府会议室为主教祝寿并献礼。

于是，耶稣安慰祂的门徒，说：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。」（参阅：若十四1-6）教宗指出，「这里，我们看到耶稣安慰人的方法。」

教宗亲自写信给我的省会长，请求也能让天主子民公开敬礼静默圣母。”安泰努奇修士接著表示，教宗对推广这一特殊敬礼作出了贡献。

教宗格外强调，「倘若忽视与他人、与天主的关系，就无法与环境建立关系」。

总主教解释说，这个思想“首先根植于天父的图像，我们在天父面前都是兄弟姐妹；然后根植于圣子的使命上，这使我们因着义子的身份在圣子内成为弟兄姐妹；最后就是根植于圣神的行动。