傲者不能虚己受善，最为我教所忌。克傲在谦，故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

一位濒临死亡的非教友籍圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念圣母无玷圣心

马淑珍耐心给她解释天主教是耶稣立的真教，有宗徒传承、有七件圣事，有纪念耶稣救赎工程的弥撒礼仪，还敬礼耶稣的母亲玛利亚，最富人情味，最科学……史秀枝把马淑珍的话默默记在心里。

这些儿童由于家长长期在外务工或忙于工作，他们大都由祖辈或亲戚照顾，与家长之间的沟通、交流较少，面临着安全失保、学业失教、生活失助、亲情失缺等问题，直接影响了他们的生存、保护与发展。

的确，按照天主的计划，教会在历史中前行，它属于历史。　　

闫金娥是李献妙的弟妹，过门以后领洗的新教友，也是小学程度，接受读经任务后，让有了经验的李献妙教普通话，捧着信友祷词到处找人教字。

法国天主教耶稣会在遭禁教后重返江南，十多位传教士到上海，以徐家汇为中心建造住院、教堂、修院、藏书楼、天文台等机构。1864年，教会在因浚通河道堆泥而成的土山湾设立孤儿院。

答：我认为韩国教会是个年轻的教会：圣职人员和修女不但年轻，而且为数众多。许多年轻人接近教会不仅出于好奇心，也因为他们看到这教会回应他们的期待，回应他们的需要，尽管世俗主义也在韩国的各个层面横行霸道。

教会受派遣，把基督和祂的福音带给众人，不是带去自己。教会有大有小、有强有弱，但都带着耶稣。圣母在探望依撒伯尔时带着什么？带着耶稣。教会带着耶稣，耶稣是教会的中心！