抵达后，元世祖忽必略刚去世，继位的皇帝是成宗，这是公元1294年。此后，孟高维诺得以在北京建立圣堂，传播福音，并获得良好的成果。

只要我们所信仰的是“天主”，祂在任何时候就都是天主，荣耀时是天主、受苦时也是天主；驱魔时是天主、被钉死在十字架上时也是天主；降生成人时是天主、复活升天时也是天主……只要是天主（神），任何时候都是天主。

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人

这或许成为了这位"穷人教宗"任期内最遗憾的事情之一。2025年的常年期第33主日（11月16日）将迎来"第九届世界穷人日"。

成人在领受圣洗圣事后，一般也领受坚振圣事和圣体圣事。坚振圣事就是一个派遣的圣事，是肩负着一份使命：分享基督徒信仰的喜乐和帮助其他人在耶稣基督内成为最有福气的门徒。

朱红线成为了信号，标明谁是被保全的人。问：辣哈布如何帮助侦探逃脱？答：辣哈布帮助侦探逃脱是通过将他们缒下窗户。她的房屋建在城墙上，因此她用绳子将侦探从窗户缒下，让他们安全地逃到城外。

圣施礼华：在日常中实践爱德现代圣人圣施礼华教导我们，成圣的道路就在日常生活的细微之处。他常说：“你们要在日常工作和生活中，把福音的种子散播出去。”

圣母玛利亚是我们每一个人成圣的榜样，也是每一位妇女和母亲的榜样。她听了天主的话而去实践；她以温柔和智慧善尽家庭妇女和母亲的责任。

信德之父亚巴郎翰找到了天主，他积极回应了天主的邀请，不仅自己的生命被更新了，而且，自己也成为了万民之父，成为“福源”（创12:2）。新约中的每一位遇到天主子耶稣基督的人，都在信德内开始了新生活。

在《迦拉达书》第3章13节，圣保禄引用这节经文指出：基督为我们成为了被咒骂者，祂被钉在十字架上，正应验这法律，使我们脱离法律的咒骂。因此，这一节在基督信仰中具有深刻的预象意义（预示耶稣的救赎牺牲）。