教宗说，这关系是基督信徒与基督信徒之间、人与人之间的关系的楷模。

此书从生命之不完善，人生之不圆满出发，以宗教家的慈悲情怀、用诗情艺术的语言，画出了人性的奥秘来。欲望与灵魂的冲突，精神对现实的超越，人格心理与生命潜能的发挥等等，都是书中探讨的问题。

教宗在要理讲授中谈到禧年的意义，指出《圣经》中的禧年是重归平等与团结相助的时期。他呼吁慷慨解囊，不要放高利贷，因为那是在天主面前被控诉的罪行。

当天福音叙述耶稣与法学士的谈话，耶稣表明亚巴郎曾欢欣喜乐地希望看到祂的日子。教宗藉此表明望德在基督徒的生命中极其重要。亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。

野鹰或鼠狼来袭，它会奋不顾身地与它们抗争。抱窝鸡是辛苦的，它那无私、慈爱的形象不由得使我们想起圣经上耶稣的话：耶路撒冷！耶路撒冷！你常残杀先知，用石头砸死那些派遣到你这里来的人。

我们一旦领悟这点，朝拜天主就成了不可或缺之事，因为这是与上主的纯粹亲密关系，能带来平安与喜乐，解除生活的忧虑。」

除了不懈默观和祈祷，谦逊、贫穷又服从罗马主教以外，你们此刻也努力在圣地陪伴不同文化、种族和宗教的弟兄姐妹，播种和平、友爱与尊重。」

其中有一位荷兰神父，掩护大家往山里逃命，而他誓与教堂共存亡。

教宗强调，信德是连接神学与温柔的环扣，前者涉及学术范围，后者关系到人际关系。神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。

二、天主的召唤与审判5问：当天主在乐园中行走时，亚当和厄娃怎样反应？答：他们因害怕自己的赤身露体而躲藏在树林中。6问：天主是如何质问亚当的？答：天主呼唤亚当："你在哪里？