教外的一位朋友感到莫名其妙，我给他解释说：这位主教掌管着很大的一个教区，经济很富裕。不过，你看看，他所住的这个宿舍。在那个地方，一般人家的住房都比主教的房间好很多。去年，在一个朋友那里玩。

教友们走出教堂来到外面的庭院，仿佛原祖父母被逐出地堂，人类从此进入黑暗的世界。随后，神父点燃圣火，祝圣复活蜡烛。

为了庆祝，教外人组织的乐队也积极主动地参与，显示着教内教外的团结共融与和谐。弥撒结束后，赠送了许多圣诞礼物，有瓜子、糖果、花生等，每人一袋。教友们和教外人真切地感受到教会大家庭的温暖与幸福。

其副总统彭斯亲自出席在华盛顿的向生命进军集会并发表反堕胎演讲等等，并且极有可能在近期废止1954年美国国会通过的约翰逊修正案（该法案规定，得到联邦政府国税局免税地位的美国宗教和其他非政府组织，除以个人身份外，

婚后，因家里人口多，我爷爷分给他俩一亩贫瘠的旱地，四分水田，一升米，一口小铁锅，两双碗筷，在天主堂院东墙外租下两小间南房居住。父母二人相依为命，开始了艰难的人生之路。

除了这些文化对信仰的挑战外，教会的现状也严重地挑战着圣召。大部分的人，包括基督徒，基督的教会不必要为人类的存在负有意义，因为教会的教导和世界的论调是全然相反的。

在他们袭击了教堂之后，两名恐怖分子均被闻讯赶来的警察在教堂外击毙。伊斯兰国宣称对这起袭击和杀人事件负责。　　教宗方济各谴责了这起恐怖袭击，称对这一可怕的荒谬暴行深感痛心和震惊。　　

下午3点弥撒开始，我在堂里堂外都找不到他，等了一会儿，见他从卫生间走出来，我迎上去看他面色晦暗，手扶墙壁，颤颤抖抖，行动非常艰难。我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。

教外朋友李金贵也分享了他的感受，他说和爱人结婚24年了，开始在部队，后来到地方，都因忙于工作、学习、事业，很少和妻子沟通，感觉大家都这么过，也没觉得欠缺什么；现在退休了，社会活动少了，只剩老俩口在一起，

南白堂区为每个祈祷点挂像时，教友们都会敲锣打鼓，让村子里的人一同感受教会这一盛事，当时永乐村祈祷点挂像时，老人看到这一盛况后说：你们和教外的情况真的是不一样，我服了。