他们知道自己「继承了圣多默的信仰」，即东方教会的使徒，该位加色丁礼宗主教说，他们必须「引导」他们的「人民归向上主」。

教宗祝望八十年后的梵蒂冈城国能够在使徒工作上更昂首阔步地前进。

杨神父处理主教公署行政工作和教区传播事务，陈神父负责堂区事务，林神父则协调修会及使徒生活团事务。在四月廿五日的记者会上，三位副主教就有关与中国教会的关系，以及其他问题分享他们的见解。

郑玛诺的父亲为虔诚的天主教徒，圣名安多尼，他与有“安南使徒”之称的法国人陆德神父往来密切。郑玛诺在陆德带领下进入教会。陆德对郑玛诺非常关爱，他常在日记中称其为“我的中国小孩”或“小玛诺”。

教区首长在圣座批准下，得以成立新的修会和使徒生活团体。凡曾经在天主教内接受祝圣为圣职人员，后来离开天主教加入圣公会者，不得在个人性质教区内执行神职职务。

作为全权国民的基督信徒在这个工作上，能够也应该本着真福八端的精神，做和平的缔造者与修好的使徒，来为整个社会谋求福祉。

他还“索阅”信德圣心蓓蕾使徒等大量教会报刊和教会书籍，给教友们阅读。

「而我们在当代也看到，某些使徒团体看似组织完善、运行良好，但是人人僵化、一模一样；然后我们又听闻内部的腐败，连创始人也不例外」。「哪里有僵硬态度，那里就没有天主圣神，因为天主圣神是自由」。

圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机当天在《罗马观察报》发表了一篇文章，论述奉献生活的价值和意义。

教宗方济各3月26日在接见该修会第二十届大会与会者时，提到她们的会祖圣安多尼·玛利亚·吉安内利（AntonioMariaGianelli），称之为「劳作的福音使徒」，劳作是「个人、家庭和社会生活的基本要素