四、洁净与赎罪的完成问10：大司祭如何为圣所与祭坛洁净？答：用牛和羊的血洒在赎罪盖和祭坛四周七次，为圣所和祭坛洁净与祝圣（见16:14,18-19）。问11：赎罪祭剩余的牛羊如何处理？

答：银号是天主命令梅瑟制成的圣器（户10:2），其主要用途有四：召集会众；指挥起程；发出紧急作战信号；在庆节、月朔、祭献时提醒上主“记得祂的百姓”。

四、生活中的孝道实践：从小事做起，从现在开始孝顺父母，并非遥不可及，它体现在我们生活的点滴之中。我们可以从以下几个方面来实践孝道：言语上的尊敬：用尊重的语言与父母交流，不顶嘴，不抱怨，不嘲笑。

四、在当代挑战中的回响：从理想走向实践面对今日世界的复杂挑战，和平祷词的灵修学展现出惊人的适应性：（一）在社交媒体助长的对立中，“在有猜疑的地方播种信任”的呼召，邀请基督徒拒绝对立思维，以真诚对话搭建理解之桥

四、若瑟的治理与家庭问9：若瑟在埃及时的年纪是多少？答：他三十岁时被立于法郎面前，开始巡行治理埃及。问10：若瑟在丰年中做了什么？答：若瑟聚敛了各地的粮食，多得像海沙一样，不可胜数。

答：本章分为两大部分：第1至49节：详细记载以色列人出埃及后，在梅瑟和亚郎领导下，历经四十年，在旷野中所走的四十二个扎营地点。

我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。

而在这四者当中，只有基督宗教宣称其创始人之坟墓是空的，祂复活了。犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

四、陷入困惑慕道期并不是一路洒满了阳光，团团阴云不时地遮住她寻找真理的视线。

四．藉着庆祝圣母始胎无玷，激励我们奋勇向前。结语和附录。一．敬礼圣母玛利亚的本质与基础众所周知，母以子贵是中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。