（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」（卅二17）在将友爱比拟为「和平的方舟」之后，教宗提出了第二个图像：沙漠。阿联酋正是处于沙漠中。

上主给他们重复地说：‘即使母亲会忘记你，我决不会忘记你’（参见依49,15）”。最后，教宗向安哥拉、乃至非洲各国人民说：“勇敢吧！

“因他受了创伤，我们便得了痊愈”（依53：4-6）。今天对我们来说，不再相似合理的了。

（依12:3）信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。（希11:1）在泰泽收到这份共勉使我感受平安无比。

何时，我们才能像基督一样洞悉生死的无常，淬炼出真实的自我，而不再忽悲忽喜，茫然无依呢？主曾说：“田野间的野草，今天还在，明天就被投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！”

教宗解释弥撒福音中圣母赞颂上主的那段歌词，他说玛利亚在听到天使报喜之后，立刻奔往表姐依撒伯尔那里。

在基督右边的一组三个人中，有一个是犹达斯依斯加略，他心虚地急忙扭动身子，惊恐地、慌张地紧握告密所换来的钱袋，战栗而害怕地斜视着基督。

耶稣的复活不仅应验了古圣先贤和他自己有关复活的预言（咏16：10；依25：8；玛16：21；17：22-23；20：18-19），而且以超自然的奇迹证明了自己天主子的身份与大能；他以自己受苦受难的救赎代价使我们因罪所丧失的

他又说：依他看来，这样的会晤原则上没有阻碍。请问：到底还存在着彼此接近的某些障碍吗？还有，据说对伯多禄的首席权问题正在找出解决途径，是真的吗？答：主要的问题仍然是两个教会各给伯多禄的继承人所下的定义。

为了熙雍，我绝不缄默，为了耶路撒冷，我决不能休息……（依62：1），我们一定珍惜时间，借着圣神的力量，加大福传的力度，努力为主工作，让主的羊栈有更多的群羊。