他对佛学的兴趣首先是因为需要在浩瀚的中国文化中精化自己的研究，同时也是由于个人的爱好，希望更好的了解中国的宗教。他选用“弥”作为自己的中文姓氏，“弥”是梵文（Maitreya）的翻译和谐音，意为仁爱。

2006年3月上旬信德同仁也曾赴宁波教区拜访胡牧，采访、学习，对胡主教有了更多的认识、了解。

此后他自己就在家里自学天主教的道理，靠着他自己的悟性，对教会的道理有了一定的了解，这年的圣诞节他加入了教会。之后，天主在进一步召叫他，他有了修道当神父的打算。亲友们当时都反对他。

此外，因为有不少来自于国内的孩子们因为疫情回不了国，所以我时时和学生们保持定期网上谈话，了解他们的近况，鼓励他们积极地面对疫情。

他们了解中国疫情的严重，因此预见性地没有把儿子送去幼儿园。“疫情期间我们更加注重个人卫生，比如更勤洗手和习惯性地戴口罩。我们全家最后一次在外面参加的弥撒是1月23日，之后只有通过网络方式参与。”

杨：认识天主后，我如饥似渴地了解天主的圣言，既到天主堂参与弥撒，又到新教听道，还差一点被牧师送到金陵神学院学习。没想到，后来竟然给我开启了梵蒂冈的大铜门。

献上一叶棕榈TeresaTseng摄感谢老奶奶给予的启迪，从参与礼仪中，也认识到大自然的恩赐，了解棕榈所承载的意义，此刻，千言万语都不及献上一叶棕榈，共享大自然的丰盛及天主无限的爱与美善。

宁夏教区张新欢神父用圣经故事和信仰生活相结合的方式讲解了如何做一个合格的教理讲授员，了解所信仰的、为什么信、自身的灵修以及传福音的心火与心态。

后来在基督教历史著作中了解到该规程对于整个西方修会制度的发展有着举足轻重的作用，但还是认为，这规程和当代人的生活丝毫无关，尤其是与我没有关系。　　

这就意味着中文读者无法全面了解和欣赏教宗方济各传递给中国的信息，无法理解其信息的精神。虽然采访已经过去了半年多，今年夏天“信德”还是下决心协调将访谈全文翻译成中文在信德网发表了，见4版。）