如果由排斥和蔑视伴随，贫穷将无法抵御，并由此滋生城市不安的暴力和现象。如果穷人常常从富裕的地方被疏离和驱逐，牵涉移民时境遇会更糟糕。

如果一个人，对于自己的不足和不如意之处无法接受，他就会永远陷于抱怨和痛苦之中，幸福当然就更无从说起，但是如果我们能够坦然地接受自己的一切，我们就会热爱生活，就会努力去创造幸福！

我曾多次向各位总铎作此建议，但据说实施中有不少困难，无法坚持。总之，对有些神父来说，自由是最宝贵的，一人更逍遥自在，不愿参加团体生活。

奉献生活年开幕之日，教宗方济各正在访问土耳其等国，他无法亲自参加开幕典礼。不过在开幕的前夕，在罗马圣母大殿举行了守夜礼的祈祷，念念不忘此事的教宗借守夜礼之际，向所有度奉献生活者发表了视频讯息。

2011年圣诞节因考试不及格，无法领洗。但他来圣堂的次数更勤了，2012年4月8日复活节，终于如愿以偿领了洗。每主日他都会在弥撒前后到圣堂入口处为大家服务，发放及收回经书，非常开心。

8、虽然我们是普通的基督徒，不能也无法跟圣伯多禄和圣保禄宗徒相比，可是我们和他们一样蒙召，为复活的基督作见证。两位宗徒毕生为基督尽忠职守，最后为主倾流宝血燃尽一生。

1945年，在战火连绵的炮声中苏百勤以优异的成绩考入北京文生大修院攻读神哲学，但随着时局的变迁，1948年，文生大修院无法继续在北京开办下去，修士们只有转移到台湾或其他国家的大修院继续学习，可是包括苏百勤在内的永平教区在校修士们未能如愿以偿

我认为，教友们冷淡、不进堂，是因为他们不会祈祷，他越不进堂，与天主的关系越疏远，与神父、教友的关系越疏远；这样在焦虑、烦恼、病苦时，他们就无法体会到天主的临在，这时他们很容易脱离教会，甚至对信仰产生怀疑

这个旅程何时结束，是一个无法预测的未知数。旅程的结束能否顺利到“家”，谁也不敢保证。世上的“家”，我们住过、生活过，我们知道它的构造和里面的设施设备。可是回归父家却是一个不可知的行程，难免不心烦意乱。

我们必须承认无法了解耶稣的心意。但我们可以看出，宗徒们都是单纯的人，他们也有很多软弱。就以伯多禄来说，伯多禄是一个内心火热的人，但一瞬间就又可能变得冷淡，经常无缘无故地，他就会反对或拒绝承认耶稣。