青山堂弥撒由前任本堂王进文神父主祭、现任本堂王永亭神父、付本堂张圣召神父、二十四顷地本堂柳建林神父、边振方神父、潘利云神父共祭。东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

我们正经历的全球危机让我们更清楚，世代之间的接触与对话，应该是一个健全政治背后的驱动力，这个健全的政治不能以「零星的修补或仓卒的方案」6来处理当前的问题，而是以爱他人为最卓越的形式，7去寻求未来共同及永续的方案

死亡后面是两个结局：（1）永生的天堂；或者（2）永罚的地狱。基督君王没有欺骗人；祂没有以虚幻欺骗，或者以蒙蔽人心目的方式为人“画”出美好的蓝图。祂明白地告诉门徒们，跟随祂开始新生活的困难和挑战。

愿禧年的恩宠在我们这些希望的朝圣者心中，重新燃起对天上神恩的向往，愿我们救主的喜乐与平安倾注在整个世界。永受颂扬的天主，愿赞美和荣耀永归于祢，直到永远。阿们！

教会凡有活动都来服务的厨师徐有为教友每主日都来，或亲自下厨或指导其他教友。阎会长看他已经67岁了，就劝他一个月服务一次就行了。他总是说：岁数大，更应该起带头作用。

这就是河北冀县（现冀州市）赫赫有名的冯家庄（属徐家庄乡）大教堂，即天主教徒朝拜天主的圣母无染原罪大堂。

先在镇上东海减速机械厂上了一年班，然后去了温州平阳本堂神父身边当了一年见习修士，其时是1993年。正是在这一时期，王怀爱喜欢上画画。

――韩国天主教新闻社社长李昌永神父喜闻“信德”成立15周年，我作为一位她成长的见证者，本应亲临庆祝大会和你们一起分享她的喜悦--我们共同劳动的成果。

★世间世事终有期，莫要费尽心机天堂天国永无疆，总需努力争取2月16日以死视生人生于世间，也生于时间。世间的人生亦即由生到死的这一段时间。世间的百年人生也不过三万六千五百天。

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫