每年11月2日，普世教会隆重追悼纪念已亡信友及亲友恩人，并定该日为追思已亡节。圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。

因此﹐礼仪是具有普世性的。教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。

编者按：圣而公教会通过庆祝信德年，即从2012年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年之际开始，到2013年11月24日，耶稣基督普世君王节结束。

共融经济协会由普世博爱运动创始人嘉辣·卢比奇（ChiaraLubich）女士於1991年在巴西圣保罗成立，旨在推动以共融为特徵的经济文化、无偿精神、互助美德，活出与当前占主导地位的资本主义体制不同的生活作风

为此，我们诚愿继续与全国广大神长教友进一步携手合作赈灾，同时，感谢中国天主教一会一团根据新慈善法、又参考普世教会的赈灾经验，联合进德公益将今年圣枝主日暂定为全国教会2017首个赈灾捐献日，并吁请各地教会

巴拿马将於2019年1月22日至27日举行第32届世青节，教宗引用他在世青节文告中的话强调：童贞圣母是每位青年的宝贵榜样，是青年人踏上生命旅程的巨大帮助。

不要试图和世俗人攀比说：为什么很多事情他们可以做，我们却不可以。是的，作为基督徒，很多事情，我们不可以做，而且坚决不可以，这是天主的命令，更是他的慈爱，因为他在天国等着游子归来，盼着我们回家呢。

我认为，这些行动引导我们恢复此刻遭受严重伤害的普世博爱精神，它们有助於我们熄灭那正在剧烈窜动且有可能成为真实移民政策的不容忍导火綫。

服务的基础：普世规律，还是中国特色？服务的理论：社会训导，还是社会福利？服务的规划：自发自愿，还是统筹规划？服务的理念：个人救赎，还是社会福音？服务的前景：谨慎乐观，还是战略机遇？

《主的普世羊群》宪章在关于宗座出缺和选举罗马教宗的第17号中，也规定了教会总司库的另一项职责：在被告知教宗去世的消息后，罗马圣教会总司库必须立即在教宗礼仪长、他的助理圣职人员、国务卿和宗座财务局文书在场的情况下