族谱中一共出现四十次“生”，这里的“生”可指父亲生，也可以从几代前的祖先而生。圣经记载四十二代，有天主的特别安排，前面六个“七”是工作生活的日子，第七个“七”就应该进入安息了，我们就在他里面得到安息。

第三、因地制宜，信而授洗针对中国农村的情况，缩短慕道期，在信仰热火内及时为之付洗，免得受周围环境影响，再被邪教异端拉跑。第四、采取多种形式进行再慕道。

本届世界和平日于2022年元月1日举行，教宗期勉人人参与和平的建设工程，同心协力铺平「和平之路」。代际对话意味着老少彼此聆听，秉持责任感维护我们共同的家园，好能把家园代代相传。

她坚守不渝的是伉俪之道，义期同穴，“愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。”（李白语）春鸿也悲凄地告退离去。到了晚上，娉娉终于咽下最后一口气。

虽然若望廿三并没有看到梵二的圆满结束和最终的成果，但在他的继任人保禄六世教宗的接力推动下，今日的教会和世界却从构成梵二文献的四《宪章》、九《法令》、三《宣言》及一《告世界书》中，获取了无价的精神财富，但也接受了新的使命与挑战

承行主旨是侯主教一生奉行的四个字，患肝癌后的他从没有抱怨过一句，没有喊过一声疼，当他在医院时，我和一位大姑去看他，大姑说了一些和安慰和劝勉的话，主教却说：随天主圣意吧！

四、儿子热心感动母亲有一次，儿子长了满脸的青春痘，到处都看不好，刘怡很着急，但儿子对她说：妈，你别折腾了，这就是天主的圣意。没想到，十几岁的孩子竟然有这么大的信德，让我感到震惊。

热衷于福传的尚美珍教友四、守斋克己全力福传尚美珍跟主教、神父们的接触慢慢地多起来，为了福传，他找到了当时的杨祥太主教，请求主教派神父去南郭村传教，当时由于确实派不出人来，愿望没达成，但她仍不灰心，既然没有神父来

《磐石杂志》在1934年出版过公教与爱国专号，专门针对东北沦陷和伪满洲国而发，鲜明地表达了天主教教会反对日本侵略的爱国立场，于斌主教写了卷首语，陆徵祥则发表了《以公教立场评判日人侵占四省事件》的长文。　　

出名的日本海军大将山本五十六（YamamotoIsoroku）是一天主教徒曾带领一批日本教众到教廷游说，指三道四说：「于斌这人是危险分子，是个宣传家，请不要让他讲话，尤其是要设法使他不要演讲。」