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教宗方济各《美妙的记号 》宗座书函
2023-04-25

9主显节近了,我们把王的圣像放在圣诞马槽。这三位贤士,从东方主观察这景星,起程前往白冷,去寻找耶稣,并献上黄金、乳香、殁药。

追忆与前辈刘定汉主教在一起的日子
2008-01-19

刘主教不但将我带出国门,让我开阔视野,而且还经常嘱咐我要热心侍主、忠诚明智、谦虚学习……1992年10月20日,(自左至右)金树仁蒙席、作者、刘定汉主教、刘献堂主教王顺元神父在马尼拉培德华人学校前。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政思想家。尽管他和当时的耶稣会士绝不可以被看作是反君权主义者,更不是现代意义上的民主派,但是他们对君主权力的理解完全不同于中国的文化传统。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

在山东T县某聚会点,十多年,王某一直是《圣经》的宣读者和诠释者,因为他读过一年初中,比较有文化。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

1938年3月2日,山东招远陈言忠利用普云佛教会负责人的名义,树起抗日大旗,称普云佛教抗日救国军,队伍很快发展到1000多人,一次战役后队伍被击溃,余部王先春率领投奔八路军。

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

当行程终于结束时,乐观的艾伟德还在日记上不乏幽默地写道:“每次我都在想,恐怕我一定会在未到达目的地之前就被颠簸得四肢零散而死在路上了,可是当我到达阳城时,我发觉自己四肢完好一如常人……”禁足督查阳城,位于太行山、屋山

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

石家庄教区的虎斌神父自2008年开始就针对务工青年离家远,灵修方面得不到指导的情况,成立了专门针对务工青年的青年团体,每周六来参与活动的务工青年100名左右。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

炼狱或灵薄狱并不归魔鬼所管辖而是天父的慈爱所营造而成,我们藉着基督因着基督偕同基督在基督内并联合圣神一切荣耀、权柄和国度都归于祢,你是天主、永生王直到永远,阿们!

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

历史上傅姓出过6位神父王姓也有5位。它所从属的石梁镇,山地适宜种柑桔。

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友川和丁丽英讲述他们的经验,并且暗自庆幸,他们有的,我一点也不缺少,而且得来要省力得多。我认为,佛教是否定的宗教,圣经宗教是肯定的宗教。