老姑妈自幼就深刻地领悟基督奉献和受苦的精神，不断地磨练自己、勇于奉献自己，背着自己的十字架跟随耶稣，作光作盐，为天主作美好的见证，因此，老姑妈在她坎坷、曲折、痛苦、艰辛的人生路上，实践了基督的教导，一生度着福音化的生活，用生命向众人宣讲天主的爱

肯尼亚《民族日报》（DailyNation）写道，教宗方济各许诺将为众人带来希望的讯息。这正是当地主教多次表示他们所期待的讯息。

人情味是我们晓得表达温柔和亲切，对待众人谦恭有礼。第四双品德是模范与忠诚。教宗勉励圣座的神长们身体力行，避免伤害人灵及危害我们见证信誉的恶表，忠於自己的圣职和圣召。教宗接着提出第五双理智与和蔼的品德。

教宗不局限於福音的文字，他也试图进入若翰的牢房，探察这位在旷野中呼喊、以将要来的那一位的名字为众人施洗之人的内心活动。

增饼的奇迹告诉我们，耶稣不在乎有多少饼，祂所希望的是那饼能与众人分享。依照一条奇妙的规则，若我的饼成了我们的饼，即使数量少也会充足。

罪是撒旦的行为，耶稣藉着‘使自己成了罪’而战胜了撒旦，将我们众人举起。十字架不是装饰品，不是用许多宝石制成的艺术品。十字架是天主为了爱而自谦自卑的奥迹。

同一个天主也在时期圆满时，为我们众人实现了这个许诺。连贯那最初与这最後时刻的是望德的线。连接我的基督徒生活和我们的基督徒生活，从一刻到另一刻，始终前行的线是望德。

教宗期勉众人反覆阅读《宗徒大事录》有关初期基督徒和他们共同生活的章节。这将帮助我们明白，该如何在所处的各种环境中为福音生活的新意作见证。

在那种情况下，「他明白自己的真相，即他没有成为天主所期许的人，因为天主创造了我们众人，是要我们站立，抬头挺胸」。天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。

教宗最後带领众人祈求上主赐给我们恩宠，使我们拥有强大的喜乐，一方面表达我们的望德，另一方面也愿坚固的望德成为我们生命中的喜乐。「上主，求祢守护这喜乐和望德，这样就没有人能夺去我们的喜乐与望德。」