依撒意亚先知书（第六十章）和默示录（第廿一章）都描述圣城总是敞开大门欢迎万民，而他们对耶城感到赞叹，并运来许多财富。「和平」是它的官长，「正义」是它的政要，管理着城里众人的共处。

（《依撒意亚先知书》11章6—9）“第七诫（天主十诫）要求尊重受造界的完整。动物、植物及无生物都是自然地导向过去、现在和将来人类的公益。宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。

被誉为当代的帕斯卡尔的法国20世纪杰出的宗教思想家薇依（SimoneWeil）强调信仰不是拿来炫耀之物，而是艰难、绝非轻松的重负。

（格后6：2）四旬期就要到了，我将这行之有效的灵修方法分享给大家，诸君不妨一试。

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

庞天寿甚至还代表皇帝，给罗马教宗英诺森十世、耶稣会会长和威尼斯共和国写了三封信，请传教士卜弥格转交欧洲，恳求派遣援军，以保大明平安。教宗得信以后，特意回书慰勉。

第一句话取自《格林多前书》：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）。教宗表示，教会是诸圣相通的，天主的爱和祂所有的恩赐都藉着基督显示给我们。

圣保禄指出‘我若不传福音，我就有祸了’（格前九16）。福音是每个人喜乐、自由、拯救的源泉。

1461年，奥斯曼帝国在波斯尼亚的首任总督伊萨·贝格·伊萨科维奇（Isa-begIsakovic）将当时的村落群改变为一座都城，并且大兴土木，在城内建造大厦、清真寺、室内市场

爱尔兰的班戈（Bangor）、法国的安纳格雷（Annegrey）和吕克瑟伊（Luxeuil）、瑞士的圣加伦（SanktGallen）和德国的布雷根（Bregen）都有他的踪迹。