教宗说世界至今仍有饥饿问题和现象，这令人无法接受，饥饿是导致世界许多动乱的原因，因此必须从世界的经济结构进行彻底的改革，纠正不尊重环境和不尊重人类整体发展的经济成长模式。

教宗邀请与会者不封闭在各自的信念内，如有需要，也能为了公益而牺牲局部利益。聆听、分辨天主的声音、摆脱一切妨碍“在差异中创造和谐”的因素、开放心胸、“成为渺小的人”，好能“以谦卑的心”彼此接纳。

这三日庆典以纪念主的最后晚餐作为开始（按教会传统，圣周四黄昏后已算作星期五的开始，而这晚餐纪念是逾越节三日庆典的前导），指向以守斋祈祷来参与基督的被捕、受难、死亡（星期五）和埋葬（星期六）；而复活庆典的夜间礼仪实在是逾越节三日庆典的高峰

面对这样的问题，一部分神长教友以行动做出了回答：他们正在竭尽全力地开展牧灵福传——查经、祈祷、分享、见证。

（一）祈祷中的读经：读经前要恳求主洁净我们的心灵，求圣神启示教导。在读经时也要祈祷，求圣神开我们心窍，能明白圣经的奥秘。在读经之后一样需要祈祷，求主使我活出圣经教导的生活方式。

我理解父亲的心情，盖一座小教堂，作为亲友们的祈祷敬拜之所，是家族里几辈人的心愿，也是父亲的梦想。很早以前，父亲就和族人商议，把我们家那块村边的耕地拿出来做建堂之用。

8.教宗祈祷（Deusquiinomniloco）后，唱谢主辞（TeDeum），然后，登上阳台，以宗座祝福，祝福会众。　　以上16世纪的禧年闭幕封闭圣门仪式基本上一直用至1975年。　　

每天在家热心祈祷，主日进堂从不无故缺失。以前神父少，只要听说哪个地方有神父，再远也要步行过去。

（玛11：28）背负着生活的重担，忍受着人世的磨难，不怨天，不尤人，到圣体台前，求耶稣的爱怜。3.耶稣说：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8）天主无形无像，肉眼看不到。

在途中，主耶稣一次次被鞭打、一次次被侮辱、一次次跌倒，他却一言不发甘愿接受痛苦；他在被钉在十字架的时候，在痛苦中不停为伤害他的人祈祷：父啊！可怜他们吧！他们不知道他们在做什么！