圣伯多禄大殿参议会由良九世教宗于1053年创建，150年后欧金尼奥四世教宗又使这个参议会成为一个“结构完好和自治的团体”，从原有的修道院模式逐渐演进成今日的议事司铎的结构。

廿七岁的基斯定．金（ChristinaGin）是堂区青年团体全国网络的成员，地震时正在参与那台弥撒。她原欲逃离教堂，但却止步，在靠近大门的长椅跪下祈求安全。

其中一个位于尼罗河的发源地金贾（Jinja）的团体负责初学生院，多年来，有许多女孩持续不断地前来，不仅有乌干达女孩，有的也来自刚果，特别是与乌干达和肯尼亚接壤的一些地方。

此外，“整体而言，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光

主教奥拉姆与巴新青年面临的挑战在约20位身着色彩缤纷的传统羽毛服装的青年跳完欢迎舞后，金贝教区的主教兼青年代表若望·鲍思高·奥拉姆（JohnBoscoAuram）向教宗致辞。

她一个字也不认识就跟别人打听并在汉字上标上蒙文，经过三年的苦功，她读完了全部圣经，并在七年前去哈尔滨领了洗。在车上她求主赏她认识真神，结果被接站车送到了天主堂，而且受到热情的招待。

《格林多前书》说：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，都是同一的主所赐……这人从圣神蒙受了智慧的语言；另一个人却由同一圣神蒙受了知识的语言。

这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。而这座破旧的小堂，也是“当时公元十三世纪教会的灾难性情景的再现”。

在天使向她宣告了这事，玛利亚感到惊叹和惊奇，之后她起身踏上旅程，就像《圣经》中所有蒙召的人们一样，因为“人面对向他显现的天主所能做的唯一回应行为，便是无条件的准备好”（汉斯·乌尔·冯·巴尔塔萨，《圣召》

这个特性在人世的表现，在佛家就叫做佛性、儒家叫仁、西方叫做神性，人们常说的良知，其实也就是这种来自生命本源特性的表现。http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?