「圣神要求我们侧耳倾听每个教会团体、每个民族和国家的疑惑、担忧和盼望，也要聆听我们面前的世界、挑战和改变。我们不要让心灵充耳不闻，不要躲藏在各种确信后面自我防卫。确信有时会导致我们故步自封」。

教宗邀请基督徒未婚夫妻“见证这样的爱，它勇于从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，并作出“要求严格的选择”，它不仅不禁锢生活，反而能增强爱，使爱“在时间的考验中变得持久”。

这对于人类的期盼是一个惊喜，也是值得领会的一个美好讯息，因为上主看重微小和卑微的事物，要求我们内心贫穷，不骄傲，“一如荒野是贫瘠的那样”。洗者若翰在荒野中准备基督的来临，宣讲悔改的必要性。

她把自己奉献给上主的渴望逐渐成熟，并要求加入普拉德尔圣母女修会，可是因其健康状况而被拒绝。里维耶在1786年的时候决定开办学校，并致力于照顾病患和贫困者。

作为门徒，看见耶稣指着这些饥肠辘辘的百姓，要求说：『你们给他们吃的吧！』包括泽纳里枢机在内的众人，第一个自发性的反应是：如何帮助所有这些百姓充饥，如何找到药物，如何找到冬天御寒的被毯和衣物」。

那个叫卢德的儿媳却不肯，教宗说，这是因为她与婆母的关系“受到了天主的降福，因此纳敖米不能要求她离开”。起初，婆母“对这个提议的屈从超过欣慰的成分，也许认为这种奇怪的联系将会加重她们二人的危险”。

为此，教宗指出，「连在教养和亲戚关系领域也出现新的需求，要求我们调整代际之间的传统盟约」。然而，不同世代相处的时间其实越来越长。

教宗表明，值此世界穷人日，耶稣的话语振聋发聩，要求我们不再对最弱小者的痛苦哀嚎充耳不闻。世界穷人日于2016年慈悲禧年期间由教宗方济各亲自钦定。

伯多禄为效法主，并为谦虚之故，要求倒钉在十字架上，为其师傅献出了生命，流尽了最后一滴血。红色是血的颜色，也是殉道的颜色，象征首位教宗效法主耶稣献出生命的悲壮行为方式。

顺从合法当局和为公益服务，要求公民在政治团体生活里克尽己职。」国家最大的资源是甚么？毫无疑问，是人民。因此，爱国就是要去爱生活在这国家的人、特别是国家的公民和居民。