参与本次活动的神长嘉宾有北京市天主教爱国会秘书长李妍教友，北京教区牧灵中心前主任郭文武神父，西北旺若瑟堂宋占军神父，后八家堂林亿波神父，顺义堂赵祥东神父，门头沟永定堂龙全兵神父，大兴黄村祈祷所孙建平神父，西堂冯鹏基神父以及孙亚敬执事和段志军执事

教宗希望在不同基督宗教信仰团体之间的对话中也能采用这个范式，并提及了君士坦丁堡宗主教的代表皮西迪亚的约伯（JobdiPisidia）大主教给予世界主教会议的贡献。

（默2:4）愿你们避静结束后，如同梅瑟从西乃山下来时“面容发光”（出34:30）带着天主的印记重新返回自己的岗位，尽好使命。

在教宗祭衣室工作的两位奥斯定会会士、不同语言的听告解司铎、医生和护理人员、宗座大楼电梯服务人员、食堂和清洁人员、花卉和技术处人员、圣玛尔大之家与宗座大楼之间往返的接驳车服务人员、教宗瑞士卫队指挥官和一名长官、西斯汀堂周围的守卫

丁神父指出此次活动的深刻意义，最后，他将中国天主教神哲学院宗教艺术部修女们亲手制作用于教堂装饰的彩色玻璃赠予楼道长，并偕众修士一起与道长在白云观山门前合影留念。

教宗的思想从迫害的严冬，转到山鹰之国大约25年前重获自由的暖春。教宗说：任何人都不能以宗教为借口，去侵犯人的尊严和人的基本权利，尤其是每个人的生命权和宗教自由权！

耶稣就走了这条路：从橄榄山的那晚起，直到十字架上的最后一句话：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’最后，教宗为我们指出了两点训诲。

耶稣就走了这条路：从橄榄山的那晚起，直到十字架上的最后一句话：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’最后，教宗为我们指出了两点训诲。

日出生于苍南曹家庄，1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，1959年被捕，1961年7月31日在基山劳改场去世

在曷勒布山上，先知在山洞里躲着，等待着，直到微风吹过，他才用外衣蒙住脸出来……（列上19：11－13）。