茨中天主堂刚刚被派到茨中教堂服务的姚神父和这里的教友热情地接待了我们，预备了这里最具特色的葡萄酒和青稞酒，还有丰盛的晚餐。在茨中的第一夜，我们在宁静中睡去。

宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。当时基督信仰被视为犹太教的延续，是在以色列人的信仰中诞生出来的。

一个多世纪以前，宗座外方传教会罗卡神父抵达Chokjodu村，在那地区实践福音传播工作。该村位于印度北部（现在的孟加拉国）偏远地区。

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大事录》的主题，论述了“在基督徒团体内的完整共融”（参阅：宗四32；34-35）。

在大兴区民宗办殷绍毅主任及其团队的积极协调下，在采育镇窦炳洋镇长及相关人事的积极配合下，通过北京教区牛坊教堂主任司铎刘哲神父和大兴区爱国会秘书长王敏姊妹的积极呼吁，以及在教区房产办鲍敬坡神父和李立军兄弟的不懈努力下

耶稣复活之后，“教会的祈祷”仍然“上升到天主目前”(宗12：5)。今天，教会仍然通过基督和圣神向“天地万物的创造者”献上祈祷。但是我们依然确信：我们可以向耶稣呼求，向耶稣祈祷，请求他帮助。

在香港，圣公会海员传道会、联同天主教海员宗会、丹麦海员教会和德国海员教会，携手合作为海员提供牧养和心灵支援的服务。

温州市民宗局党组副书记、副局长蒋献生、温州市民宗局副局长马建新、瓯海区委常委、区委统战部部长肖剑、瓯海区委统战部副部长兼瓯海区民宗局局长吴海敏、温州教区负责人麻显士神父、陈时雨神父、陈必神父、温州市爱国会副主任袁振国等领导

为深入贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述，始终坚持我国宗教中国化方向，进一步梳理上海天主教在中西方文化融合过程中的历史轨迹与现实表达，2025年6月21日，上海天主教界会同徐汇区、嘉定区统战民宗部门

（罗3：24）保禄宗徒传教之初给格林多教会的书信同样提醒我们：谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？