我常想起一个时刻，就是保禄宗徒要回到格林多，而写信给团体说：“至于我，我甘心情愿为你们的灵魂付出一切”（格后12:15）。为了那些托付给我们的灵魂而自我耗尽，在自我奉献中自我耗尽。

若望宗徒告诉我们：“永生就是，认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督（若17:3）”。永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。

圣伯多禄和圣保禄两位宗徒都分别强调说：你们应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救（伯前2:2）。你们要在爱德中持守真理，在各方面长进，而归于那为元首的基督(弗4:15)。

1583年，天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华，他用十年时间学习中国语言，然后攻研中国古代经典，经、史、子、集皆晓其义；结交中国明朝政府文人、学士，通过译书和示范，把西方天文、地理、数学、医药、机械

被挡在铁丝网外的难民天主教会从各方面提供了帮助：设工场，以增加难民收入；先设草绳工场和板刷作坊，习艺难民有200多人；继办刺绣与花边工场，由法籍拯亡会修女执教，收难民妇女为徒。

教会将圣保禄宗徒的呼吁视为己任：所以我们是代基督作大使了，好像是天主借着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求你们：与天主和好罢！（格后五20）耶稣一生宣扬并彰显了天父的慈悲。

她所说的10个核心价值观，也时刻激励着我投身于宗徒事业中，不断地去追求一个共同的使命：荣主救人。

为什么宗徒时代教会发展迅速？因为常有奇迹伴随着他们，时常被圣神带领。如今教会发展缓慢的原因之一就是没有让圣神动工，没有让天主作主。难道天主不在我们这个时代显奇迹了？

她们遵循保禄宗徒的教导，不仅在顺境中福传，在逆境中也要传。

韩博神父教老人画十字二、迷失自我反省初衷保禄宗徒说：在我身内有两条法律，我想做的事却不去做，我不愿做的事却做了。这句话把人性的软弱表露无遗。